พระกริ่งทองทิพย์ รุ่น บารมี ๙๐(แช่น้ำมนต์) หลวงพ่อปลื้ม วัดสวนหงส์ สุพรรณบุรี ๒๕๓๙-wison - webpra

เว็บ-พระ ประมูลพระเครื่อง ร้านค้าพระเครื่องออนไลน์

wison

สมัครเล่นครับ เรียนรู้จากของแท้เท่านั้น

หมวด พระกริ่ง พระชัยวัฒน์

พระกริ่งทองทิพย์ รุ่น บารมี ๙๐(แช่น้ำมนต์) หลวงพ่อปลื้ม วัดสวนหงส์ สุพรรณบุรี ๒๕๓๙

ชื่อร้านค้า	wison - (คลิ๊กที่นี่เพื่อดู ข้อมูลเกี่ยวกับร้านค้า)
ชื่อเจ้าของร้านค้า	wison (207)
ชื่อพระเครื่อง	พระกริ่งทองทิพย์ รุ่น บารมี ๙๐(แช่น้ำมนต์) หลวงพ่อปลื้ม วัดสวนหงส์ สุพรรณบุรี ๒๕๓๙
อายุพระเครื่อง	-
หมวดพระ	พระกริ่ง พระชัยวัฒน์
ราคาเช่า	-
เบอร์โทรติดต่อ	0819460502
อีเมล์ติดต่อ	wison41505@gmail.com
LINE	(คลิ๊กที่นี่เพื่อเพิ่มเพื่อนกับเจ้าของร้าน)
สถานะ
Facebook	Share
เปิดให้เช่าตั้งแต่วันที่	พ. - 26 พ.ค. 2553 - 10:29.43
แก้ไขข้อมูลล่าสุดเมื่อ	ศ. - 03 ธ.ค. 2553 - 05:42.20

รายละเอียด
พระกริ่งทองทิพย์ รุ่น บารมี ๙๐(แช่น้ำมนต์) หลวงพ่อปลื้ม วัดสวนหงส์ สุพรรณบุรี ๒๕๓๙ พระกริ่งทองทิพย์ รุ่น บารมี ๙๐ เป็นรุ่นสุดท้ายของหลวงพ่อปลื้ม วัดสวนหงส์ อ. บางปลาม้า จ. สุพรรณบุรีครับ พระ ครูสุมนคณารักษ์ หรือหลวงพ่อปลื้ม จิตตสัญญโต อดีตเจ้าอาวาสวัดสวนหงส์ อ.บางปลาม้า จ.สุพรรณบุรี เป็นอีกพระเกจิชื่อดังของเมืองสุพรรณบุรี และมีลูกศิษย์ลูกหามากมาย มีเรื่องเล่ากันว่า เมื่อครั้งที่ชาวจังหวัดสุพรรณบุรีเดินทางไปกราบหลวงพ่อคูณ ปริสุทโธ พระเกจิแห่งวัดบ้านไร่ อ.ด่านขุน ทด จ.นครราชสีมา ก็ถูกหลวงพ่อคูณบอกให้ไปกราบหลวงพ่อปลื้มที่เป็นอาจารย์ของตนที่วัดสวนหงส์ อ.บางปลาม้า จ.สุพรรณบุรี แทน ไม่ต้องมาหาตนเองถึงโคราช ยังความแปลกประหลาดใจให้แก่ชาวชาวสุพรรณในครั้งนั้นยิ่งนัก หลวงพ่อ ปลื้มมรณภาพลงอย่างสงบ เมื่อวันที่ ๒๓ มีนาคม ๒๕๔๕ สิริอายุ ๙๔ ปี ๕ เดือน ๗ วัน หลวงพ่อปลื้ม ถึงแม้ท่านจะมรณะภาพไปแล้ว แต่สังขารท่านไม่เน่าไม่เปื่อยอีกรูปหนึ่ง เฉกเช่นพระเกจิหลายรูปที่ศักดิ์สิทธิ์ เช่น หลวงพ่อมุ่ย หลวงพ่อทบ หลวงพ่อสด วัดโพธิ์แตงใต้เป็นต้น หลวงพ่อปลื้มได้เคยจัดงานวันครบรอบ อายุ ๙๑ ปี ภายในงานครั้งนั้น มีลูกศิษย์หลวงพ่อปลื้มเดินทางเข้ามาเป็นจำนวนมากทั้งในจังหวัดสุพรรณบุรี และต่างจังหวัด ส่งผลให้วัดสวนหงส์ดูแคบลงไปถนัดตา นั่นย่อมแสดงถึงบารมีและความไม่ธรรมดาของหลวงพ่อครับ ซึ่งวัตถุมงคลของท่านหลายๆรุ่นมีประสบการณ์ครับ ตั้งแต่รุ่นแรกซึ่งออกปี ๒๕๐๙ จนมาถึงรุ่นสุดท้าย โดยรุ่นแรกของท่านตอนนี้ราคาหลักหมื่นแล้วครับ ความเป็นครูของหลวงพ่อ อาจารย์ยุทธภูมิ สุขพินิจ เล่าให้ข้าพเจ้าฟังว่า... คราวหนึ่ง มีผู้มาขอถ่ายภาพหลวงพ่อเป็นวีดีทัศน์ เพื่อนำไปออกอากาศ หลวงพ่อก็ให้ถ่ายไปเรื่อย ๆ พอถ่ายจบ เขามากราบขออนุญาตหลวง พ่อว่า จะเอาไปเผยแพร่ออกรายการโทรทัศน์ หลวงพ่อไม่อนุญาต ให้เหตุผลว่า ถ้า เอาไปออกอากาศ ก็จะมีคนมาหาหลวงพ่อมาก เวลาที่หลวงพ่อจะให้แก่ศิษย์กรรมฐานก็จะลดน้อยลง ภาย หลังทราบข่าวว่า วีดีทัศน์ม้วนนั้นทั้งม้วน ไม่มีภาพใด ๆ ปรากฏอยู่เลย อาจารย์ ยุทธภูมิพูดถึงความรู้สึกในขณะที่ได้ยินคำตอบของหลวงพ่อว่า... “ผมน้ำตาซึมในเมตตาของหลวงพ่อ โอกาสที่หลวงพ่อจะปรากฏชื่อเสียงโด่งดัง ลาภสักการะสรรเสริญจะไหลมา แต่หลวงพ่อ ปฏิเสธ เพราะเกรงศิษย์กรรมฐานจะเสียประโยชน์จากการ ศึกษากับหลวงพ่อ” ครั้งหนึ่ง ข้าพเจ้าอ่านพบโจร สูตรในพระไตรปิฎก เป็นคำสอนของพระพุทธเจ้า เกี่ยวกับธรรมที่ทำให้โจรไม่เสื่อม เช่น ไม่ฆ่าผู้ไม่ฆ่าตอบ ไม่ลักพาสตรี ไม่ทำร้ายกุมารี ไม่เอาไปหมด ไม่ทำงานใกล้ถิ่น ฯ ก็สงสัยว่า ทำไมพระพุทธเจ้าจึง บอกทางไม่เสื่อมให้แก่ผู้ประพฤติทุจริต ? จึงนำความ สงสัยนี้ไปกราบนมัสการถามหลวงพ่อ ท่านตอบว่า... “พระพุทธเจ้าสั่งสอนคนทั้งหมด” จากที่ข้าพเจ้าเห็น... หลวงพ่อมุ่งมั่นในการอบรมสั่งสอนศิษย์อย่างเต็มกำลัง ให้ การประคับประคองมิให้ตกต่ำไปกว่าที่เป็นอยู่ พยายาม ผลักดันให้ดีขึ้น แต่หากเหลือกำลัง หลวงพ่อก็ยังถือว่าเขาเป็นศิษย์ของหลวงพ่ออยู่ และ พร้อมที่จะให้คำสอนถ้าเขายอมรับฟัง ฯลฯ ดังนั้น หลังจากที่ข้าพเจ้าได้รับฟังคำตอบของหลวงพ่อในเรื่องโจร สูตรแล้ว ข้าพเจ้าจึงรับรู้ถึงเส้นทางของหลวงพ่อ ว่าท่านเดินตามรอยพระบาทขององค์พระบรมครูสัมมาสัมพุทธ เจ้า... หลวง พ่อเป็นครูของคนทุกประเภท อาจารย์วสันต์ กัลย์จารึกเล่าให้ข้าพเจ้า ฟังว่า... เมื่อครั้งที่บวช มารดาบิดาไม่อนุญาต โดยระเบียบถ้าพระอุปัชฌาย์บวชให้ผู้ที่มารดาบิดาไม่ อนุญาต จะต้องถูกถอดออกจากอุปัชฌาย์ ในครั้งนั้น หลวงพ่อเมตตาเป็นพระอุปัชฌาย์ บวชให้อาจารย์วสันต์ แม้จะรู้ชัดถึงผลที่จะตกกระทบ ถึงหลวงพ่อ แต่ท่านก็ทำเพื่อประโยชน์ของศิษย์ หลวงพ่อบอกกับอาจารย์วสันต์ในวันนั้นว่า... “ถ้าหลวงพ่อไม่บวชให้วสันต์ วสันต์จะเสียคน เหตุเกิดกับหลวง พ่อ หลวงพ่อแก้เองได้ ถ้า เกิดกับวสันต์ วสันต์แก้ไม่ได้” และ หลังจากนั้น หลวงพ่อก็ถูกถอดออกจากอุปัชฌาย์จริง ๆ ด้วยความที่ข้าพเจ้ามีอาชีพครู เคยสอนทั้งในระดับประถมศึกษาและมัธยมศึกษาทั้งตอนต้นและ ตอนปลาย ทำให้ข้าพเจ้าทราบดีถึงการปั้นศิษย์ในระดับ ประถมศึกษา ว่าเป็นงานรากฐานที่ยากที่สุดและเหนื่อย ที่สุดของครู โดยเฉพาะเด็กเล็ก ๆ ในระดับชั้นอนุบาล จึงนึกเทียบกับการเรียนกรรมฐานว่า การ ที่ครูกรรมฐานจะขัดเกลาจิตใจของศิษย์ในระดับอนุบาลนั้น น่า จะเป็นงานที่ยากที่สุดเช่นกัน ข้าพเจ้านำเรื่องนี้ ไปกราบนมัสการหลวงพ่อ ท่านตอบด้วยน้ำเสียง เมตตาว่า... “ครูบาอาจารย์ที่ได้รับคำสั่งให้มาสอนในระดับ อนุบาลนี้ ท่านต้องเตรียมพร้อม เหมือน แม่ที่มีลูกต้องดูแล” และด้วยความต้องการให้ศิษย์ไปทำหน้าที่ครูสอน กรรมฐานอย่างถูกต้อง ไม่ออกนอกลู่นอกทางจนเป็นต้น เหตุแห่งความเสียหายทั้งปวง หลวงพ่อจึงย้ำ เตือนและบอกศิษย์ที่ได้รับการยกไตรจากหลวงพ่อ เกี่ยว กับเรื่องความหมายและหน้าที่ของครูไว้ว่า... “ครูแปลว่าผู้ที่ควรเคารพ แล้วก็แปลว่าหนัก” “มีความรู้เป็นครูเขา จะเบาตน เร่งขวนขวาย” “ความเป็นครู ไม่ควรย่อท้อ ให้ทำด้วยหน้าที่” “กาลเทศะนี่สำคัญ คนเป็นครูบาอาจารย์นี่ ต้องรู้จักใช้” “การเป็นครูบาอาจารย์ ต้องทำตัวให้รู้สึก เหมือนแม่ให้นมลูก ลูกจะกัดก็ไม่โกรธ” ฯลฯ และอีก ๒ คำสั่งที่สำคัญที่สุดก็คือ... “เวลาเป็นครูสอนคนอื่นเขา ก็เอาของจริงของพระพุทธเจ้าสอน อย่า เอาที่ไม่ตรงกับพระพุทธเจ้าสอน” “การเป็นครูบาอาจารย์ ถ้าศิษย์มาแสดงอาจา ริยบูชา ให้แสดงมุทิตาจิต ให้ ยินดีกับเขาที่กำลังแสดงอาจาริยบูชา บุญกุศลที่เขา ทำ อย่าเหลิงกับคำว่าครูบาอาจารย์ ถ้า ไม่มีตัวนี้แล้ว จะหลุดจากคำว่าครูบาอาจารย์ เขามาบูชาธรรม ไม่ใช่มาบูชาเรา” หลวงพ่อปรารภเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมว่า “เมืองไทยเป็นเมืองพุทธ แต่คนเข้ามาให้ถูก ทางพุทธนั้นน้อยมาก มาปฏิบัติกันน้อย อาจเป็นเพราะเกียจคร้าน ทำไปยังไม่ได้ผลก็ ป้อแป้” “หลวงพ่อเคยคิดเหมือนกันว่า ทำไม คนไม่ค่อยปฏิบัติภาวนา มีเสียงบอกว่า มันไม่อร่อย หลวงพ่อล่ะจำไว้เลย หนังสือที่ครูยืมไปอ่าน (ขุม ทรัพย์จากพระโอษฐ์-ท่านพุทธทาส) เป็นหนังสือที่นับ ว่าดีที่สุดเล่มหนึ่ง แต่ก็ไม่มีใครหยิบไปอ่าน มันก็เหมือนกัน” “พระที่บวชมา จะตั้งใจบวชนาน ๆ นั้นไม่มี ที่จะทำให้พระอยู่ได้นาน ก็ด้วย การฝึกกรรมฐาน” ที่มา : http://www.oknation.net/blog/Aug-saraporn/2010/05/02/entry-1 รู้ไว้ใช่ว่า... ใน มหาปณิธานสูตร ในหัวข้อ ๖ บุคคลใดได้บูชาพระกริ่ง สร้างพระกริ่ง ประกาศพระนามแห่งพระกริ่งหรือพระไภษัชยคุรุไวฑูรยประภาตถาคต บุคคลนั้นจะมีมหาบุญมหาบารมีอันยิ่งใหญ่ ประกอบสัมมาอาชีพประสบความสำเร็จ มีความมั่นคง เป็นที่พึ่งแก่บริวารและบริษัททั้งหลาย ดังนั้นท่านที่ได้รับรู้เรื่องราวของพระกริ่งควรจะมีโอกาสได้ครอบครอง พระกริ่งที่สร้างโดยเจตนาบริสุทธิ์ ที่ไม่ได้สร้างโดยวัดครึ่งหนึ่ง กรรมการครึ่งหนึ่ง หรือมีนายทุนอยู่เบื้องหลัง บารมีแห่งพระกริ่งนั้น “ผู้ ใดได้บูชาจะทำให้ผู้นั้นเจริญด้วยอายุ วรรณะ สุขะ พละ ปราศจากภัยทีฑาไม่ฝันร้าย ศัตราวุธ สัตว์ร้าย โจรภัย ยาพิษ โรคภัยทั้งหลายทำอันตรายมิได้” พระคาถาบูชาพระกริ่งฯ “นะ โม ภะคะวะเต ไภษัชยคุรุ ไวทูรย ปะระภาราชายะ ตะถาคะตะยาระ สะมะยะกะ สะมะพุทธะ ทายะโอมะ ไภเษชะยะ ไภเษชะยะ สะมุทระ สะมุทระ คะเตสะวาหะ”

รายละเอียด

พระกริ่งทองทิพย์ รุ่น บารมี ๙๐(แช่น้ำมนต์) หลวงพ่อปลื้ม วัดสวนหงส์ สุพรรณบุรี ๒๕๓๙

พระกริ่งทองทิพย์ รุ่น บารมี ๙๐ เป็นรุ่นสุดท้ายของหลวงพ่อปลื้ม วัดสวนหงส์ อ. บางปลาม้า จ. สุพรรณบุรีครับ

พระ ครูสุมนคณารักษ์ หรือหลวงพ่อปลื้ม จิตตสัญญโต อดีตเจ้าอาวาสวัดสวนหงส์ อ.บางปลาม้า จ.สุพรรณบุรี เป็นอีกพระเกจิชื่อดังของเมืองสุพรรณบุรี และมีลูกศิษย์ลูกหามากมาย มีเรื่องเล่ากันว่า เมื่อครั้งที่ชาวจังหวัดสุพรรณบุรีเดินทางไปกราบหลวงพ่อคูณ ปริสุทโธ พระเกจิแห่งวัดบ้านไร่ อ.ด่านขุน ทด จ.นครราชสีมา ก็ถูกหลวงพ่อคูณบอกให้ไปกราบหลวงพ่อปลื้มที่เป็นอาจารย์ของตนที่วัดสวนหงส์ อ.บางปลาม้า จ.สุพรรณบุรี แทน ไม่ต้องมาหาตนเองถึงโคราช ยังความแปลกประหลาดใจให้แก่ชาวชาวสุพรรณในครั้งนั้นยิ่งนัก

หลวงพ่อ ปลื้มมรณภาพลงอย่างสงบ เมื่อวันที่ ๒๓ มีนาคม ๒๕๔๕ สิริอายุ ๙๔ ปี ๕ เดือน ๗ วัน หลวงพ่อปลื้ม ถึงแม้ท่านจะมรณะภาพไปแล้ว แต่สังขารท่านไม่เน่าไม่เปื่อยอีกรูปหนึ่ง เฉกเช่นพระเกจิหลายรูปที่ศักดิ์สิทธิ์ เช่น หลวงพ่อมุ่ย หลวงพ่อทบ หลวงพ่อสด วัดโพธิ์แตงใต้เป็นต้น

หลวงพ่อปลื้มได้เคยจัดงานวันครบรอบ อายุ ๙๑ ปี ภายในงานครั้งนั้น มีลูกศิษย์หลวงพ่อปลื้มเดินทางเข้ามาเป็นจำนวนมากทั้งในจังหวัดสุพรรณบุรี และต่างจังหวัด ส่งผลให้วัดสวนหงส์ดูแคบลงไปถนัดตา นั่นย่อมแสดงถึงบารมีและความไม่ธรรมดาของหลวงพ่อครับ ซึ่งวัตถุมงคลของท่านหลายๆรุ่นมีประสบการณ์ครับ ตั้งแต่รุ่นแรกซึ่งออกปี ๒๕๐๙ จนมาถึงรุ่นสุดท้าย โดยรุ่นแรกของท่านตอนนี้ราคาหลักหมื่นแล้วครับ

ความเป็นครูของหลวงพ่อ

อาจารย์ยุทธภูมิ สุขพินิจ เล่าให้ข้าพเจ้าฟังว่า... คราวหนึ่ง มีผู้มาขอถ่ายภาพหลวงพ่อเป็นวีดีทัศน์ เพื่อนำไปออกอากาศ หลวงพ่อก็ให้ถ่ายไปเรื่อย ๆ พอถ่ายจบ เขามากราบขออนุญาตหลวง พ่อว่า จะเอาไปเผยแพร่ออกรายการโทรทัศน์ หลวงพ่อไม่อนุญาต ให้เหตุผลว่า ถ้า เอาไปออกอากาศ ก็จะมีคนมาหาหลวงพ่อมาก เวลาที่หลวงพ่อจะให้แก่ศิษย์กรรมฐานก็จะลดน้อยลง ภาย หลังทราบข่าวว่า วีดีทัศน์ม้วนนั้นทั้งม้วน ไม่มีภาพใด ๆ ปรากฏอยู่เลย อาจารย์ ยุทธภูมิพูดถึงความรู้สึกในขณะที่ได้ยินคำตอบของหลวงพ่อว่า... “ผมน้ำตาซึมในเมตตาของหลวงพ่อ โอกาสที่หลวงพ่อจะปรากฏชื่อเสียงโด่งดัง ลาภสักการะสรรเสริญจะไหลมา แต่หลวงพ่อ ปฏิเสธ เพราะเกรงศิษย์กรรมฐานจะเสียประโยชน์จากการ ศึกษากับหลวงพ่อ”

ครั้งหนึ่ง ข้าพเจ้าอ่านพบโจร สูตรในพระไตรปิฎก เป็นคำสอนของพระพุทธเจ้า เกี่ยวกับธรรมที่ทำให้โจรไม่เสื่อม เช่น ไม่ฆ่าผู้ไม่ฆ่าตอบ ไม่ลักพาสตรี ไม่ทำร้ายกุมารี ไม่เอาไปหมด ไม่ทำงานใกล้ถิ่น ฯ ก็สงสัยว่า ทำไมพระพุทธเจ้าจึง บอกทางไม่เสื่อมให้แก่ผู้ประพฤติทุจริต ? จึงนำความ สงสัยนี้ไปกราบนมัสการถามหลวงพ่อ ท่านตอบว่า... “พระพุทธเจ้าสั่งสอนคนทั้งหมด”

จากที่ข้าพเจ้าเห็น... หลวงพ่อมุ่งมั่นในการอบรมสั่งสอนศิษย์อย่างเต็มกำลัง ให้ การประคับประคองมิให้ตกต่ำไปกว่าที่เป็นอยู่ พยายาม ผลักดันให้ดีขึ้น แต่หากเหลือกำลัง หลวงพ่อก็ยังถือว่าเขาเป็นศิษย์ของหลวงพ่ออยู่ และ พร้อมที่จะให้คำสอนถ้าเขายอมรับฟัง ฯลฯ ดังนั้น หลังจากที่ข้าพเจ้าได้รับฟังคำตอบของหลวงพ่อในเรื่องโจร สูตรแล้ว ข้าพเจ้าจึงรับรู้ถึงเส้นทางของหลวงพ่อ ว่าท่านเดินตามรอยพระบาทขององค์พระบรมครูสัมมาสัมพุทธ เจ้า... หลวง พ่อเป็นครูของคนทุกประเภท

อาจารย์วสันต์ กัลย์จารึกเล่าให้ข้าพเจ้า ฟังว่า... เมื่อครั้งที่บวช มารดาบิดาไม่อนุญาต โดยระเบียบถ้าพระอุปัชฌาย์บวชให้ผู้ที่มารดาบิดาไม่ อนุญาต จะต้องถูกถอดออกจากอุปัชฌาย์ ในครั้งนั้น หลวงพ่อเมตตาเป็นพระอุปัชฌาย์ บวชให้อาจารย์วสันต์ แม้จะรู้ชัดถึงผลที่จะตกกระทบ ถึงหลวงพ่อ แต่ท่านก็ทำเพื่อประโยชน์ของศิษย์ หลวงพ่อบอกกับอาจารย์วสันต์ในวันนั้นว่า... “ถ้าหลวงพ่อไม่บวชให้วสันต์ วสันต์จะเสียคน เหตุเกิดกับหลวง พ่อ หลวงพ่อแก้เองได้ ถ้า เกิดกับวสันต์ วสันต์แก้ไม่ได้” และ หลังจากนั้น หลวงพ่อก็ถูกถอดออกจากอุปัชฌาย์จริง ๆ

ด้วยความที่ข้าพเจ้ามีอาชีพครู เคยสอนทั้งในระดับประถมศึกษาและมัธยมศึกษาทั้งตอนต้นและ ตอนปลาย ทำให้ข้าพเจ้าทราบดีถึงการปั้นศิษย์ในระดับ ประถมศึกษา ว่าเป็นงานรากฐานที่ยากที่สุดและเหนื่อย ที่สุดของครู โดยเฉพาะเด็กเล็ก ๆ ในระดับชั้นอนุบาล จึงนึกเทียบกับการเรียนกรรมฐานว่า การ ที่ครูกรรมฐานจะขัดเกลาจิตใจของศิษย์ในระดับอนุบาลนั้น น่า จะเป็นงานที่ยากที่สุดเช่นกัน ข้าพเจ้านำเรื่องนี้ ไปกราบนมัสการหลวงพ่อ ท่านตอบด้วยน้ำเสียง เมตตาว่า... “ครูบาอาจารย์ที่ได้รับคำสั่งให้มาสอนในระดับ อนุบาลนี้ ท่านต้องเตรียมพร้อม เหมือน แม่ที่มีลูกต้องดูแล”

และด้วยความต้องการให้ศิษย์ไปทำหน้าที่ครูสอน กรรมฐานอย่างถูกต้อง ไม่ออกนอกลู่นอกทางจนเป็นต้น เหตุแห่งความเสียหายทั้งปวง หลวงพ่อจึงย้ำ เตือนและบอกศิษย์ที่ได้รับการยกไตรจากหลวงพ่อ เกี่ยว กับเรื่องความหมายและหน้าที่ของครูไว้ว่า...

“ครูแปลว่าผู้ที่ควรเคารพ แล้วก็แปลว่าหนัก”

“มีความรู้เป็นครูเขา จะเบาตน เร่งขวนขวาย”

“ความเป็นครู ไม่ควรย่อท้อ ให้ทำด้วยหน้าที่”

“กาลเทศะนี่สำคัญ คนเป็นครูบาอาจารย์นี่ ต้องรู้จักใช้”

“การเป็นครูบาอาจารย์ ต้องทำตัวให้รู้สึก เหมือนแม่ให้นมลูก ลูกจะกัดก็ไม่โกรธ”

ฯลฯ

และอีก ๒ คำสั่งที่สำคัญที่สุดก็คือ...

“เวลาเป็นครูสอนคนอื่นเขา ก็เอาของจริงของพระพุทธเจ้าสอน อย่า เอาที่ไม่ตรงกับพระพุทธเจ้าสอน”

“การเป็นครูบาอาจารย์ ถ้าศิษย์มาแสดงอาจา ริยบูชา ให้แสดงมุทิตาจิต ให้ ยินดีกับเขาที่กำลังแสดงอาจาริยบูชา บุญกุศลที่เขา ทำ อย่าเหลิงกับคำว่าครูบาอาจารย์ ถ้า ไม่มีตัวนี้แล้ว จะหลุดจากคำว่าครูบาอาจารย์ เขามาบูชาธรรม ไม่ใช่มาบูชาเรา”

หลวงพ่อปรารภเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมว่า

“เมืองไทยเป็นเมืองพุทธ แต่คนเข้ามาให้ถูก ทางพุทธนั้นน้อยมาก มาปฏิบัติกันน้อย อาจเป็นเพราะเกียจคร้าน ทำไปยังไม่ได้ผลก็ ป้อแป้”

“หลวงพ่อเคยคิดเหมือนกันว่า ทำไม คนไม่ค่อยปฏิบัติภาวนา มีเสียงบอกว่า มันไม่อร่อย หลวงพ่อล่ะจำไว้เลย หนังสือที่ครูยืมไปอ่าน (ขุม ทรัพย์จากพระโอษฐ์-ท่านพุทธทาส) เป็นหนังสือที่นับ ว่าดีที่สุดเล่มหนึ่ง แต่ก็ไม่มีใครหยิบไปอ่าน มันก็เหมือนกัน”

“พระที่บวชมา จะตั้งใจบวชนาน ๆ นั้นไม่มี ที่จะทำให้พระอยู่ได้นาน ก็ด้วย การฝึกกรรมฐาน”

ที่มา : http://www.oknation.net/blog/Aug-saraporn/2010/05/02/entry-1

รู้ไว้ใช่ว่า...

ใน มหาปณิธานสูตร ในหัวข้อ ๖ บุคคลใดได้บูชาพระกริ่ง สร้างพระกริ่ง ประกาศพระนามแห่งพระกริ่งหรือพระไภษัชยคุรุไวฑูรยประภาตถาคต บุคคลนั้นจะมีมหาบุญมหาบารมีอันยิ่งใหญ่ ประกอบสัมมาอาชีพประสบความสำเร็จ มีความมั่นคง เป็นที่พึ่งแก่บริวารและบริษัททั้งหลาย ดังนั้นท่านที่ได้รับรู้เรื่องราวของพระกริ่งควรจะมีโอกาสได้ครอบครอง พระกริ่งที่สร้างโดยเจตนาบริสุทธิ์ ที่ไม่ได้สร้างโดยวัดครึ่งหนึ่ง กรรมการครึ่งหนึ่ง หรือมีนายทุนอยู่เบื้องหลัง
บารมีแห่งพระกริ่งนั้น “ผู้ ใดได้บูชาจะทำให้ผู้นั้นเจริญด้วยอายุ วรรณะ สุขะ พละ ปราศจากภัยทีฑาไม่ฝันร้าย ศัตราวุธ สัตว์ร้าย โจรภัย ยาพิษ โรคภัยทั้งหลายทำอันตรายมิได้”
พระคาถาบูชาพระกริ่งฯ “นะ โม ภะคะวะเต ไภษัชยคุรุ ไวทูรย ปะระภาราชายะ ตะถาคะตะยาระ สะมะยะกะ สะมะพุทธะ ทายะโอมะ ไภเษชะยะ ไภเษชะยะ สะมุทระ สะมุทระ คะเตสะวาหะ”