เชือกคาดเอว" ภุชงค์เบญจฤิทธิ์ "หลวงพ่อเฮ็น วัดดอนทอง จ.สระบุรี-หนึ่งดอนเมือง - webpra

เว็บ-พระ ประมูลพระเครื่อง ร้านค้าพระเครื่องออนไลน์

หนึ่งดอนเมือง

ชื่อนี้ไว้ใจได้ ซื่อสัตย์และจริงใจ ราคาเปาปุ้นจิ้น และเป็นกันเอง iD Line:vitoonn1

หมวด เครื่องรางของขลัง

เชือกคาดเอว" ภุชงค์เบญจฤิทธิ์ "หลวงพ่อเฮ็น วัดดอนทอง จ.สระบุรี

เชือกคาดเอว" ภุชงค์เบญจฤิทธิ์ "หลวงพ่อเฮ็น วัดดอนทอง จ.สระบุรี - 3

ชื่อร้านค้า	หนึ่งดอนเมือง - (คลิ๊กที่นี่เพื่อดู ข้อมูลเกี่ยวกับร้านค้า)
ชื่อเจ้าของร้านค้า	v1 (0)
ชื่อพระเครื่อง	เชือกคาดเอว" ภุชงค์เบญจฤิทธิ์ "หลวงพ่อเฮ็น วัดดอนทอง จ.สระบุรี
อายุพระเครื่อง	43 ปี
หมวดพระ	เครื่องรางของขลัง
ราคาเช่า	-
เบอร์โทรติดต่อ	(ไม่แสดงเบอร์ เนื่องจากรายการนี้ไม่ได้ปล่อยเช่า)
อีเมล์ติดต่อ	vitoonn@hotmail.com
LINE	(คลิ๊กที่นี่เพื่อเพิ่มเพื่อนกับเจ้าของร้าน)
สถานะ
Facebook	Share
เปิดให้เช่าตั้งแต่วันที่	ศ. - 13 พ.ย. 2563 - 20:37.18
แก้ไขข้อมูลล่าสุดเมื่อ	พฤ. - 28 ต.ค. 2564 - 05:04.47

รายละเอียด
(โชว์)เชือกคาดเอว" ภุชงค์เบญจฤิทธิ์ "หลวงพ่อเฮ็น วัดดอนทอง จ.สระบุรี ความยาวทั้งเส้น 29.5นิ้ว สภาพสวยเก่าเก็บแบบนี้หายากครับ " ภุชงค์เบญจฤิทธิ์ " หมายถึงเชือกคาดเอว ซึ่งสร้างขึ้นตามตำราของหลวงพ่อเฮ็น แห่งวัดดอนทอง นอกเหนือจากสีผึ้งเมตตามหานิยม เชือกคาดเอว" ภุชุงค์เบญจฤิทธิ์ "ของหลวงพ่อสร้างขึ้นโดยการลงตะะกรุดทองแดงด้วยยันต์อันมีอิทธานุภาพห้าประการ ได้มาเป็นตะกรุด 5 ดอก และเมื่อสำเร็จในการลงตะกรุด 5 ดอกแล้ว หลวงพ่อจะเอาเชือกมาถักเป็นสายสำหรับคาดเอว ลักษณะการถักเป็นแบบกระดูกงูระหว่างถัก หลวงพ่อจะภาวนาคาถาพระเวทย์มนต์กำกับตลอดเวลาจนกว่าหมดบทเวทย์มนต์ การถักก็จะสำเร็จเสร็จสิ้นลงตัวพร้อมกัน โดยในส่วนปลายของเชือกด้านหัว หลวงพ่อจะลงยันต์ในแผ่นผ้าตามสูตรของท่าน แล้วขมวด มัดถักลายล้อมหุ้มเอาไว้ด้วยอาคมอย่างแนบแน่น " กรรมวิธีการสร้างดังกล่าวนั้นไม่ง่าย " แต่ละรายต้องใช้เวลานานพอสมควร ตั้งแต่ลงกระกรุด 5 ดอก และระหว่างการถักจะต้องพร่ำภาวนาเวทย์มนต์ไปจนถึงจังหวะที่กำหนด หลวงพ่อก็จะร้อยตะกรุดดอกที่ 1 เอาเข้าไว้ในสาย แล้วถักต่อไปจนมนต์ที่กำหนดก็จะร้อยเอาตะกรุดดอกที่ 2 เข้าไปและทำแบบนี้ไปจนกว่าบรรจุร้อยเรียงตะกรุดเข้าไปในสายคาดเอวดังกล่าว จนครบทั้ง 5 ดอก จะถึงช่วงปลายสายต้องร่ายพระเวทย์ขณะถึงจนจบลงตัวพอดี จากนั้นท่านจะนำสายคาดเอว " ภุชงค์เบญจฤิทธิ์ " ไปปลุกเสกอีก จนได้กำหนดครบก็กินเวลาอีกหลายวัน ปฎิบัติการดังกล่าวของหลวงพ่อ ท่านทำด้วยความประณีตบรรจง และตั้งใจจริงจังทุกๆขั้นตอนฉะนั้น สายคาดเอวของท่านจึงมีความขลัง เพราะวาระจิตอันสงบดี ประกอบพลังอานุภาพแห่งพระเวทย์ซึ่งศักดิ์สิทธิ์ที่ท่านแผ่ประจุลงไป ท่านทำโดยมิได้หวังผลตอบแทนอะไร ตลอดเวลาท่านทำเพื่อแจกจ่ายให้ลูกศิษย์ และผู้เคารพนับถือท่านนำไปใช้ป้องกันภัยอันตราย โดยมิได้คำนึงถึงผลประโยชน์ เพราะการทุ่มเททั้งเวลาและพลังจิตในการสร้างนั้น เหนือค่าและราคาจะกำหนดได้ จึงเป็นการมอบให้กันด้วยใจที่บริสุทธิ์ หวังเพียงเพื่อประโยชน์สุขของผู้อื่น ตามสมณวิสัยของหลวงพ่อผู้บำเพ็ญบารมีในฐานะศิษย์ของพระผู้มีพระภาคเจ้า ผู้ละแล้วซึ่งกิเลสในตัวเองมีชีวิตเพื่อแผ่เมตตาบารมีให้แก่สาธุชนทั้งหลายทั้งปวงเป็นสำคัญเหนืออื่นใด สายคาดเอวของหลวงพ่อจึงสร้างขึ้นไม่มากนัก ไม่ได้มีเป็นโหล เป็นร้อย กลาดเกลื่อน เพื่อวางจำหน่ายขายในตู้ แต่มีมอบให้เฉพาะผู้ที่ไปขอให้หลวงพ่อสร้างให้เท่านั้น ท่านก็จะสร้างขึ้นให้ตามความประสงค์ของผู้ไปขอ เพราะท่านมีเมตตามากไม่เคยปฎิเสธศรัทธาของญาติโยม ก่อนหน้านี้ท่านจะเป็นที่รู้จักกันเฉพาะในหมู๋ลูกศิษย์และชาวบ้านเท่านั้น การสร้างสายคาดเอวดังกล่างจึงไม่มาก ชาวบ้านดงตะงาว หลายคนต้องเดินทางไปรบในสมรภูมิเวียดนามเมื่อสมัยนั้น ต่างก็มาขอของดีจากท่านไปป้องกันอันตราย ท่านก็สร้างสายคาดเอว" ภุชงค์เบญจฤิทธิ์ "ให้ไปจำนวนมาก แต่ละคนก็คาดสายคาดเอวของท่านไปสู่สมรภูมิที่เวียดนามปรากฏว่าทุกคนที่มีสายคาดเอวของท่านล้วนแต่ปลอดภัย กลับมาสู่หมู่บ้านดงตะงาวทั้งสิ้น เล่าว่ามีประสบการณ์มากมายในสนามรบ ชาวบ้านที่กลับมาบางคนเล่าถึงความดุเดือด เลือดพล่านในนาทีประจัญบาน แต่เขาก็สามารถหลุดรอดมาจากห่ากระสุนที่สาดซัดประดุจสายฝนกลับมา มาตุภูมิได้อย่างปลอดภัย พวกเขาเล่ากันอย่างตื่นเต้นเหมือนเหตุการณ์เพิ่งผ่านเขาไปเมื่อวันวานนี้ เพราะภาพเหตุการณ์ต่างๆนั้น ล้วนตรึงใจเขาอยู๋เสอม และต่างก็ยืนยันเป็นเสียงเดียวกันว่า เพราะอนุภาพของสายคาดเอว" ภุชงค์เบญจฤิทธิ์ "ที่เดียว ที่ช่วยให้เขาคืนกลับมาบ้านเกิดเมืองนอนได้ พวกเขามีตวามมั่นใจกันเช่นนั้น จากวันนั้นถึงวันนี้ ดังนั้นหลวงพ่อเฮ็นจึงเสมือนพระผู้นั่งอยู่ในความศรัทธาของชาวบ้านดงตะงาวทีเดียว (บทความของ.ลายทอง คงคาพยนต์)

รายละเอียด

(โชว์)เชือกคาดเอว" ภุชงค์เบญจฤิทธิ์ "หลวงพ่อเฮ็น วัดดอนทอง จ.สระบุรี ความยาวทั้งเส้น 29.5นิ้ว สภาพสวยเก่าเก็บแบบนี้หายากครับ

" ภุชงค์เบญจฤิทธิ์ " หมายถึงเชือกคาดเอว ซึ่งสร้างขึ้นตามตำราของหลวงพ่อเฮ็น แห่งวัดดอนทอง นอกเหนือจากสีผึ้งเมตตามหานิยม

เชือกคาดเอว" ภุชุงค์เบญจฤิทธิ์ "ของหลวงพ่อสร้างขึ้นโดยการลงตะะกรุดทองแดงด้วยยันต์อันมีอิทธานุภาพห้าประการ

ได้มาเป็นตะกรุด 5 ดอก และเมื่อสำเร็จในการลงตะกรุด 5 ดอกแล้ว หลวงพ่อจะเอาเชือกมาถักเป็นสายสำหรับคาดเอว

ลักษณะการถักเป็นแบบกระดูกงูระหว่างถัก หลวงพ่อจะภาวนาคาถาพระเวทย์มนต์กำกับตลอดเวลาจนกว่าหมดบทเวทย์มนต์

การถักก็จะสำเร็จเสร็จสิ้นลงตัวพร้อมกัน โดยในส่วนปลายของเชือกด้านหัว หลวงพ่อจะลงยันต์ในแผ่นผ้าตามสูตรของท่าน

แล้วขมวด มัดถักลายล้อมหุ้มเอาไว้ด้วยอาคมอย่างแนบแน่น

" กรรมวิธีการสร้างดังกล่าวนั้นไม่ง่าย " แต่ละรายต้องใช้เวลานานพอสมควร ตั้งแต่ลงกระกรุด 5 ดอก

และระหว่างการถักจะต้องพร่ำภาวนาเวทย์มนต์ไปจนถึงจังหวะที่กำหนด หลวงพ่อก็จะร้อยตะกรุดดอกที่ 1 เอาเข้าไว้ในสาย

แล้วถักต่อไปจนมนต์ที่กำหนดก็จะร้อยเอาตะกรุดดอกที่ 2 เข้าไปและทำแบบนี้ไปจนกว่าบรรจุร้อยเรียงตะกรุดเข้าไปในสายคาดเอวดังกล่าว

จนครบทั้ง 5 ดอก จะถึงช่วงปลายสายต้องร่ายพระเวทย์ขณะถึงจนจบลงตัวพอดี

จากนั้นท่านจะนำสายคาดเอว " ภุชงค์เบญจฤิทธิ์ " ไปปลุกเสกอีก จนได้กำหนดครบก็กินเวลาอีกหลายวัน

ปฎิบัติการดังกล่าวของหลวงพ่อ ท่านทำด้วยความประณีตบรรจง และตั้งใจจริงจังทุกๆขั้นตอนฉะนั้น สายคาดเอวของท่านจึงมีความขลัง

เพราะวาระจิตอันสงบดี ประกอบพลังอานุภาพแห่งพระเวทย์ซึ่งศักดิ์สิทธิ์ที่ท่านแผ่ประจุลงไป ท่านทำโดยมิได้หวังผลตอบแทนอะไร

ตลอดเวลาท่านทำเพื่อแจกจ่ายให้ลูกศิษย์ และผู้เคารพนับถือท่านนำไปใช้ป้องกันภัยอันตราย โดยมิได้คำนึงถึงผลประโยชน์

เพราะการทุ่มเททั้งเวลาและพลังจิตในการสร้างนั้น เหนือค่าและราคาจะกำหนดได้ จึงเป็นการมอบให้กันด้วยใจที่บริสุทธิ์

หวังเพียงเพื่อประโยชน์สุขของผู้อื่น ตามสมณวิสัยของหลวงพ่อผู้บำเพ็ญบารมีในฐานะศิษย์ของพระผู้มีพระภาคเจ้า

ผู้ละแล้วซึ่งกิเลสในตัวเองมีชีวิตเพื่อแผ่เมตตาบารมีให้แก่สาธุชนทั้งหลายทั้งปวงเป็นสำคัญเหนืออื่นใด

สายคาดเอวของหลวงพ่อจึงสร้างขึ้นไม่มากนัก ไม่ได้มีเป็นโหล เป็นร้อย กลาดเกลื่อน เพื่อวางจำหน่ายขายในตู้

แต่มีมอบให้เฉพาะผู้ที่ไปขอให้หลวงพ่อสร้างให้เท่านั้น ท่านก็จะสร้างขึ้นให้ตามความประสงค์ของผู้ไปขอ

เพราะท่านมีเมตตามากไม่เคยปฎิเสธศรัทธาของญาติโยม ก่อนหน้านี้ท่านจะเป็นที่รู้จักกันเฉพาะในหมู๋ลูกศิษย์และชาวบ้านเท่านั้น

การสร้างสายคาดเอวดังกล่างจึงไม่มาก ชาวบ้านดงตะงาว หลายคนต้องเดินทางไปรบในสมรภูมิเวียดนามเมื่อสมัยนั้น

ต่างก็มาขอของดีจากท่านไปป้องกันอันตราย ท่านก็สร้างสายคาดเอว" ภุชงค์เบญจฤิทธิ์ "ให้ไปจำนวนมาก

แต่ละคนก็คาดสายคาดเอวของท่านไปสู่สมรภูมิที่เวียดนามปรากฏว่าทุกคนที่มีสายคาดเอวของท่านล้วนแต่ปลอดภัย

กลับมาสู่หมู่บ้านดงตะงาวทั้งสิ้น เล่าว่ามีประสบการณ์มากมายในสนามรบ ชาวบ้านที่กลับมาบางคนเล่าถึงความดุเดือด

เลือดพล่านในนาทีประจัญบาน แต่เขาก็สามารถหลุดรอดมาจากห่ากระสุนที่สาดซัดประดุจสายฝนกลับมา มาตุภูมิได้อย่างปลอดภัย

พวกเขาเล่ากันอย่างตื่นเต้นเหมือนเหตุการณ์เพิ่งผ่านเขาไปเมื่อวันวานนี้ เพราะภาพเหตุการณ์ต่างๆนั้น

ล้วนตรึงใจเขาอยู๋เสอม และต่างก็ยืนยันเป็นเสียงเดียวกันว่า เพราะอนุภาพของสายคาดเอว" ภุชงค์เบญจฤิทธิ์ "ที่เดียว

ที่ช่วยให้เขาคืนกลับมาบ้านเกิดเมืองนอนได้ พวกเขามีตวามมั่นใจกันเช่นนั้น จากวันนั้นถึงวันนี้

ดังนั้นหลวงพ่อเฮ็นจึงเสมือนพระผู้นั่งอยู่ในความศรัทธาของชาวบ้านดงตะงาวทีเดียว (บทความของ.ลายทอง คงคาพยนต์)