พระนาคปรกใบมะขาม หลวงปู่คำ วัดหนองแก จังหวัดประจวบฯ รุ่นแรก-อรัญรัตน์พระเครื่อง - webpra

เว็บ-พระ ประมูลพระเครื่อง ร้านค้าพระเครื่องออนไลน์

อรัญรัตน์พระเครื่อง

พลัง.ศรัทธา.เชื่อมั่น.ศักดิ์สิทธิ์.สุจริต.เงินตราที่ได้มาไม่สำคัญกว่าความรู้สึกที่ดี.ศุ:099-1516190

หมวด พระเกจิภาคใต้

พระนาคปรกใบมะขาม หลวงปู่คำ วัดหนองแก จังหวัดประจวบฯ รุ่นแรก

พระนาคปรกใบมะขาม หลวงปู่คำ วัดหนองแก จังหวัดประจวบฯ รุ่นแรก - 3

ชื่อร้านค้า	อรัญรัตน์พระเครื่อง - (คลิ๊กที่นี่เพื่อดู ข้อมูลเกี่ยวกับร้านค้า)
ชื่อเจ้าของร้านค้า	Supthanis (463)
ชื่อพระเครื่อง	พระนาคปรกใบมะขาม หลวงปู่คำ วัดหนองแก จังหวัดประจวบฯ รุ่นแรก
อายุพระเครื่อง	-
หมวดพระ	พระเกจิภาคใต้
ราคาเช่า	-
เบอร์โทรติดต่อ	(ไม่แสดงเบอร์ เนื่องจากรายการนี้ไม่ได้ปล่อยเช่า)
อีเมล์ติดต่อ	akaradach.p@hotmail.com
สถานะ
Facebook	Share
เปิดให้เช่าตั้งแต่วันที่	จ. - 22 ก.ย. 2557 - 23:15.25
แก้ไขข้อมูลล่าสุดเมื่อ	ศ. - 27 ก.พ. 2558 - 12:28.27

รายละเอียด
พระนาคปรกใบมะขามรุ่นแรก ปี๒๕๓๙ เนื้อทองแดง.. ตอกโค๊ตด้านหลัง ..สวยๆ ส่งตามรูป รับประกันพระแท้ตลอดชีพ นับเนื่องตั้งแต่ปี พ.ศ.๒๔๓๖ ล่วงเลยมาจนถึงปัจจุบันนี้ หลวงปู่คำ มีอายุหนึ่งร้อยปี โดยที่มีพรรษาแห่งการครองผ้ากาสาวพัสตร์เป็นพรรษาที่กว่า ๗๙ พระครูประสิทธิวรการ (หลวงปู่คำ) เป็นพระอริยสงฆ์ซึ่งผ่านช่วงชีวิต มาเป็นเวลานานถึง ๕ แผ่นดิน ๕ รัชสมัยแห่งกรุงรัตนโกสินทร์ท่านเป็น พระที่บริสุทธิ์เพียบพร้อมด้วยไตรสิกขา มีปฏิปทา ที่เคร่งครัดต่อศีลาจารวัตร อย่างสูงส่ง ท่านผ่านการบำเพ็ญเพียรและเจริญภาวนาจนกระทั่วบรรลุถึงฌานสมาบัติชั้นสูงในทางพุทธศาสนา ศรัทธาที่ผู้คนมีต่อท่านเป็นที่กล่าวขวัญกันไปทั่วว่าท่านเป็นอริยะสงฆ์ที่ควรแก่การกราบไหว้บูชาเพื่อ เป็นที่พึ่งแห่งจิตใจให้กับพุทธศาสนิกชนทั้งหลาย มีคนพูดกันว่าท่านตาทิพย์ หูทิพย์ สามารถรับรู้เรื่องราวต่าง ๆ ได้ด้วยเจโตปริยญาณ ซึ่งมีน้อยนักที่จะมีพระรูปอื่น ๆ เป็นได้เช่นกัน จากอดีตสู่ปัจจุบันแห่งชีวิตของท่านมีเรื่องราวที่น่าสนใจอย่างมากมาย เป็นเรื่องราวของพระอริยสงฆ์ ๕ แผ่นดินที่สมควรแก่การเก็บไว้เป็นสมบัติทางใจที่ควรค่าแก่การศึกษาและ ยังเป็นแนวทางแห่งธรรมที่มีคุณค่า สำหรับพุทธศาสนิกชนจักได้ยึดถือ ปฏิบัติตามเพื่อเป็นหนทางที่จะนำชีวิต ไปสู่ความสุขที่แท้จริงของชีวิต.. หลวงปู่คำ สุวณฺณโชโต ศึกษาเล่าเรียนหลักธรรมคำสอนในพระพุทธศาสนาอย่างตั้งใจจริงจนมีความรู้แตกฉานในพระปริยัติธรรมต่างๆ พร้อมทั้งปฏิบัติบำเพ็ญเพียรด้วยการเจริญพระกรรมฐานทุกรูปแบบตามที่หลวงปู่นาค วัดหัวหิน ได้แนะนำสั่งสอนไว้จวบจนย่างเข้าพรรษาที่๓ ตรงกับ พ.ศ.๒๔๖๑ รัชสมัยพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว หลวงปู่คำ วัดหัวหิน ได้ส่งพระสงฆ์จำนวน ๑๑ รูปจากสำนักวัดหัวหินมาจำพรรษาที่วัดหนองแก ตำบลหนองแก ภายในเขตอำเภอหัวหิน ประจวบคีรีขันธ์ โดยมีหลวงตาผลเป็นหัวหน้าคณะและรักษาการณ์ในตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดหนองแก หลวงปู่คำ สุวณฺณโชโต จึงย้ายมาจำพรรษาที่วัดหนองแกอันเป็นถิ่นกำเนิดของท่านตั้งแต่บัดนั้นมาจนถึงปัจจุบัน ในระยะนี้เองท่านได้บำเพ็ญเพียรด้านวิปัสสนากรรมฐานอย่างจริงจังและเริ่มเดินธุดงค์ออกแสวงหาความวิเวกพร้อมทั้งถ่ายทอดวิทยาคมจากพระเกจิอาจารย์เรืองนามในยุคนั้นหลายรูป เป็นต้นว่า หลวงปู่นาค วัดหัวหิน หลวงพ่อเปี่ยม วัดเกาะหลัก หลวงพ่อชื่น หลวงพ่อชม วัดสิงห์ หลวงพ่อโสก วัดปากคลอง หลวงพ่อทองสุข วัดโตนดหลวง หลวงพ่อกุน วัดพระนอน หลวงพ่อฉุย วัดคงคาราม และหลวงพ่อปลอด วัดปากทะเลใน นอกจากนั้นยังได้ศึกษาค้นคว้าด้านไสยเวทวิทยาคม โหราศาสตร์และวิชาแพทย์แผนโบราณจากตำรับตำราของโยมปู่ ซึ่งตกทอดมาตั้งแต่ครั้งกรุงเก่าจนมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษ หลวงปู่คำ สุวณฺณโชโต.. เป็นผู้ทรงคุณด้านวิปัสสนากรรมฐานอย่างสูง แม้แต่พระครูนิยุตธรรมสุนทร หรือหลวงพ่อยิด จันทสุวัณโณ เจ้าอาวาสวัดหนองจอก ตำบลดอนยายหนู อำเภอเมือง จังหวัดประจวบคีรีขันธ์ ซึ่งเป็นพระเกจิอาจารย์อีกรูปหนึ่งที่มีพลังจิตมหัศจรรย์สามารถเพ่งกระแสจิตปลุกเสกวัตถุมงคลให้เคลื่อนไหวได้ยังออกปากยกย่องว่าหลวงปู่คำ วัดหนองแก ท่านเก่งและเชี่ยวชาญด้านกรรมฐานมาก หลวงปู่คำสุวณฺณโชโต ท่านมีฌานสมาบัติและวิทยาคมแก่กล้า สมณสารูปน่าเคารพเลื่อมใส ปฏิปทาเป็นเลิศท่านมีความเคร่งครัดในเรื่องของพระธรรมวินัยมากเป็นพิเศษ ดังนั้นพุทธศาสนิกชนทั่วไปจึงมีความเชื่อถือศรัทธาและเคารพหลวงปู่เป็นอย่างสูง โดยเฉพาะวาจาของท่านเป็นที่ประจักษ์แจ้งว่าศักดิ์สิทธิ์ประดุจดั่งพระร่วงเจ้าครั้งกรุงสุโขทัยกล่าวคำใดมักเป็นไปตามวาจานั้น ผู้ที่มีความเคารพเลื่อมใสหลวงปู่มักจะเดินทางไปกราบนมัสการเพื่อขอพรจากท่านอยู่เป็นนิจด้วยความเชื่อมั่นในความเข้มขลังพลังพลานุภาพ บุญฤทธิ์ อิทธิฤทธิ์ของหลวงปู่ โดยที่ท่านเป็นพระสุปฏิปันโนเจริญวิปัสสนากรรมฐานจนบรรลุฌานสมาบัติชั้นสูง จนเป็นที่ร่ำลือว่าท่านหยั่งรู้อดีต หยั่งรู้อนาคตด้วยอนาคตังสญาณ หยั่งรู้จิตใจมนุษย์ ท่านมีวาจาสิทธิ์ ตลอดชีวิตของท่านจึงไม่ได้ด่าว่าหรือสาปแช่งใครเพราะจะเป็นไปตามคำพูดของท่านเสมอ หลวงปู่จึงมีความเคร่งครัดสำรวมในการพูดกับพุทธศาสนิกชนทั้งที่ท่านเป็นผู้ทรงคุณด้านอิทธิฤทธิ์ปาฎิหาริย์ แต่หลวงปู่กลับไม่โอ้อวด และมักจะบ่ายเบี่ยงเลี่ยงหลบหากมีผู้ไปสนทนาเกี่ยวกับอิทธิฤทธิ์ปาฎิหาริย์มหัศจรรย์ของท่าน ประสบการณ์จากความขลังและศักดิ์สิทธิ์ของหลวงปู่คำ สุวณฺณโชโต เท่าที่มีหลักฐานยืนยันได้ขอบันทึกไว้เป็นเกียรติประวัติเพื่อเชิดชูบูชาคุณของหลวงปู่ดังประสบการณ์ต่อไปนี้.. เมื่อปีพ.ศ.๒๕๑๗ เวลาประมาณ ๒๑.๐๐ น. ขณะที่หลวงปู่กำลังเจริญวิปัสสนากรรมฐานอันเป็นวัตรปฏิบัติสม่ำเสมอของท่าน หลวงตาจ่ายพระลูกวัดหนองแก ได้ต้มน้ำร้อนเพื่อไปถวายท่าน เมื่อหลวงปู่คำ เจริญภาวนาเสร็จแล้วก็ลุกเดินมาหาหลวงตาจ่ายพร้อมทั้งชวนให้หลวงตาเดินไปที่ศาลาหลังใหญ่ท่านได้ชี้ให้หลวงตาจ่ายมองไปที่หอระฆัง ขณะนั้นมีคนร้ายจำนวน ๓ คน กำลังขโมยถอดระฆังลงมาใส่ท้ายรถปิคอัพ หลวงตาจ่ายตกใจจะตกโกนเรียนพระและศิษย์วัดช่วยกันจับขโมย หลวงปู่คำได้ห้ามไว้แล้วท่านก็พูดขึ้นมาลอย ๆ ว่า “ไม่ต้องจับหลอกช่างมันเถอะเดี่ยวระฆังมันก็กลับมาเอง” หลวงตาจ่ายได้ยินก็แปลกใจยังย้อนถามหลวงปู่ว่ามันเอาไปแล้วจะกลับมาได้อย่างไร หลวงปู่ท่านก็ว่าเถอะน่าช่างมัน วายร้ายทั้ง ๓ คนขับรถหนีไปทางหัวหินมุ่งหน้าสู่จังหวัดเพชรบุรี ก่อนถึงเพชรบุรีรถได้เกิดอุบัติเหตุยางแตกเสียหลักพลิกคว่ำลงข้างทาง คนร้ายตาย ๑ คน และบาดเจ็บสาหัส ๒ คน เจ้าหน้าที่ตำรวจสอบสวนแล้วจึงได้นำเอาระฆังมาส่งคืนให้วัดหนองแกตามวาสิทธิ์ของหลวงปู่คำ เรื่องนี้ชาวหัวหินเล่าขานสืบต่อกันมาถึงทุกวันนี้และตั้งแต่นั้นมาไม่เคยมีขโมยเข้ามาลักของในวัดหนองแกอีกเลย ด้วยกลัววาจาสิทธิ์ของหลวงปู่คำนั่นเอง.. ประสบการณ์ของคุณสังวร ป้อมเพชร ชาวบ้านเขาตะเกียบเป็นนักธุรกิจจัดสรรที่ดินโดนคู่อริดักยิงในระยะเผาขนแต่คลาดแคล้วเพราะเป็นลูกศิษย์คนหนึ่งของหลวงปู่ คุณสังวร ป้อมเพชร จึงได้มาอาบน้ำมนต์สะเดาะเคราะห์ต่อชะตากับหลวงปู่คำ หลวงปู่คำท่านทราบเรื่องที่เกิดขึ้นจึงปรารภขึ้นมาว่า “ไอ้ง่อยเรื่องนิดเดียวก็จะฆ่าคน” เท่านั้นเองต่อมาไม่นานศัตรูของนายสังวร ป้อมเพชร ก็มีอันเป็นไปถึงขนาดพิการเป็นง่อยและเสียชีวิตในเวลาต่อมาทั้งนี้เนื่องจากผลกรรมที่ได้กระทำนั่นเอง เคยมีคนพูดจาบจ้วงล่วงเกินหลวงปู่กล่าวหาว่าท่านไม่ยอมพัฒนาวัดเหมือนอย่างเจ้าอาวาสวัดอื่น ๆ ทั้ง ๆ ที่หลวงปู่ท่านมีเหตุผลคือท่านได้สร้างเสนาสนะสงฆ์ไว้พอสมควรแล้วและไม่อยากรบกวนญาติโยมสาธุชน ท่านเป็นพระสันโดษมักน้อย ไม่ยินดียินร้ายในลาภสักการะและสมณศักดิ์ทั้งหลาย เมื่อมีคนพูดจาตำหนิติเตียนท่าน ๆ ก็ไม่ได้ถือโทษโกรธแค้น ท่านเพียงแต่พูดว่า “ช่างมันเถอะ มันพูดได้อีกไม่กี่วันก็จะไม่ได้พูดแล้ว” ผลก็คือเดือนกว่า ๆ เท่านั้นผู้ที่กล่าวหาให้ร้ายท่านก็มีอันเป็นไปถึงกับเสียชีวิต เรื่องนี้ชาวหัวหินทราบกันดี.. หลวงปู่คำ สุวณฺณโชโต เป็นแบบฉบับของพระอริยสงฆ์ผู้ถือการปฏิบัติธุดงค์อย่างเคร่งครัด แม้ในกาลปัจจุบันหากได้สนทนากับท่านและสังเกตวัตรปฏิบัติของท่านอย่างใกล้ชิดจะพบว่าท่านเป็นพระสงฆ์ที่มีความเป็นอยู่อย่างธรรมดา ไม่มีห้องนอนสำหรับจำวัดอย่างหรูหราที่จำวัดของท่านก็จะเป็นที่รับแขกและที่ฉันภัตตาหาร การฉันภัตตาหารของหลวงปู่สมัยที่ธุคงควัตรท่านจะฉันภัตตาหารเพียงมื้อเดียว หลวงปู่ท่านจะฉันอาหารเฉพาะในบาตรเป็นวัตร ซึ่งในลักษณะนี้เป็นการปฏิบัติธุดงค์ข้อหนึ่งที่เรียกว่า “ปัตตปิณฑิกธุดงค์” ภิกษุที่ถือธุดงค์ข้อนี้ต้องใช้บาตรรใส่อาหารเท่านั้นห้ามใช้ภาชนะอื่นใส่อาหาร แม้จะใช้ใบไม้รองรับอาหารก็ไม่ได้ ปัจจุบันมีพระภิกษุหลายรูปได้อะไรมาท่านก็ใส่รวมไว้สำหรับฉันในบาตร หรือที่เรียกว่าฉันแบบสำรวม เป็นการสำรวมธุดงค์เห็นแล้วน่าเลื่อมใสศรัทธาสำหรับภิกษุผู้ถือธุดงค์ข้อนี้ท่านว่ามีอานิสงส์ทำให้บรรเทาความอยากในรสต่าง ๆ รู้สึกประมาณในการบริโภคอาหาร จิตสงบไม่ฟุ้งซ่าน มีความมักน้อยสันโดษ พวกที่ถือธุดงค์ปัตตปิณฑิกธุดงค์อย่างเคร่งครัด แม้กากอาหารท่านก็ไม่ให้คายทิ้ง ยกเว้นชานอ้อย ที่เคร่งครัดมาก ๆ ไม่กัดแบ่งก้อนข้าว ชิ้นเนื้อชิ้นปลา ขนม ในขณะฉันภัตตาหาร... หลวงปู่เป็นที่เคารพรักของพุทธศาสนิกชนทั้งหลายเพราะเป็นผู้ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบมาโดยตลอด ความเพียรพยายามของหลวงปู่ในการธุดงควัตรฝึกหัดขัดเกลากิเลสเป็นเยี่ยงอย่างเป็นแบบฉบับที่ภิกษุสงฆ์ควรยึดถือดำเนินรอยตามแนวทางดังกล่าวอันจะเป็นปัจจัยให้เกิดอานิสงส์อย่างมหาศาลในฐานะสมณะเพศ ... วัตถุมงคลใดๆ ที่ท่านได้อธิษฐานจิตปลุกเสกไว้ให้แล้วนั้น ถือเป็นมงคลเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ที่ลูกศิษย์ทั้งหลาย ต่างได้พบกับประสบการณ์มาแล้วมากมายหลายด้าน ทั้งเมตตามหานิยม ค้าขายโชคลาภ และแคล้วคลาดคงกระพันชาตรี.. ครับท่าน..

รายละเอียด

พระนาคปรกใบมะขามรุ่นแรก ปี๒๕๓๙ เนื้อทองแดง.. ตอกโค๊ตด้านหลัง ..สวยๆ ส่งตามรูป รับประกันพระแท้ตลอดชีพ

นับเนื่องตั้งแต่ปี พ.ศ.๒๔๓๖ ล่วงเลยมาจนถึงปัจจุบันนี้ หลวงปู่คำ มีอายุหนึ่งร้อยปี โดยที่มีพรรษาแห่งการครองผ้ากาสาวพัสตร์เป็นพรรษาที่กว่า ๗๙

พระครูประสิทธิวรการ (หลวงปู่คำ) เป็นพระอริยสงฆ์ซึ่งผ่านช่วงชีวิต มาเป็นเวลานานถึง ๕ แผ่นดิน ๕ รัชสมัยแห่งกรุงรัตนโกสินทร์ท่านเป็น พระที่บริสุทธิ์เพียบพร้อมด้วยไตรสิกขา มีปฏิปทา ที่เคร่งครัดต่อศีลาจารวัตร อย่างสูงส่ง ท่านผ่านการบำเพ็ญเพียรและเจริญภาวนาจนกระทั่วบรรลุถึงฌานสมาบัติชั้นสูงในทางพุทธศาสนา ศรัทธาที่ผู้คนมีต่อท่านเป็นที่กล่าวขวัญกันไปทั่วว่าท่านเป็นอริยะสงฆ์ที่ควรแก่การกราบไหว้บูชาเพื่อ เป็นที่พึ่งแห่งจิตใจให้กับพุทธศาสนิกชนทั้งหลาย มีคนพูดกันว่าท่านตาทิพย์ หูทิพย์ สามารถรับรู้เรื่องราวต่าง ๆ ได้ด้วยเจโตปริยญาณ ซึ่งมีน้อยนักที่จะมีพระรูปอื่น ๆ เป็นได้เช่นกัน

จากอดีตสู่ปัจจุบันแห่งชีวิตของท่านมีเรื่องราวที่น่าสนใจอย่างมากมาย เป็นเรื่องราวของพระอริยสงฆ์ ๕ แผ่นดินที่สมควรแก่การเก็บไว้เป็นสมบัติทางใจที่ควรค่าแก่การศึกษาและ ยังเป็นแนวทางแห่งธรรมที่มีคุณค่า สำหรับพุทธศาสนิกชนจักได้ยึดถือ ปฏิบัติตามเพื่อเป็นหนทางที่จะนำชีวิต ไปสู่ความสุขที่แท้จริงของชีวิต..

หลวงปู่คำ สุวณฺณโชโต ศึกษาเล่าเรียนหลักธรรมคำสอนในพระพุทธศาสนาอย่างตั้งใจจริงจนมีความรู้แตกฉานในพระปริยัติธรรมต่างๆ พร้อมทั้งปฏิบัติบำเพ็ญเพียรด้วยการเจริญพระกรรมฐานทุกรูปแบบตามที่หลวงปู่นาค วัดหัวหิน ได้แนะนำสั่งสอนไว้จวบจนย่างเข้าพรรษาที่๓ ตรงกับ พ.ศ.๒๔๖๑ รัชสมัยพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว หลวงปู่คำ วัดหัวหิน ได้ส่งพระสงฆ์จำนวน ๑๑ รูปจากสำนักวัดหัวหินมาจำพรรษาที่วัดหนองแก ตำบลหนองแก ภายในเขตอำเภอหัวหิน ประจวบคีรีขันธ์ โดยมีหลวงตาผลเป็นหัวหน้าคณะและรักษาการณ์ในตำแหน่งเจ้าอาวาสวัดหนองแก หลวงปู่คำ สุวณฺณโชโต จึงย้ายมาจำพรรษาที่วัดหนองแกอันเป็นถิ่นกำเนิดของท่านตั้งแต่บัดนั้นมาจนถึงปัจจุบัน ในระยะนี้เองท่านได้บำเพ็ญเพียรด้านวิปัสสนากรรมฐานอย่างจริงจังและเริ่มเดินธุดงค์ออกแสวงหาความวิเวกพร้อมทั้งถ่ายทอดวิทยาคมจากพระเกจิอาจารย์เรืองนามในยุคนั้นหลายรูป เป็นต้นว่า หลวงปู่นาค วัดหัวหิน หลวงพ่อเปี่ยม วัดเกาะหลัก หลวงพ่อชื่น หลวงพ่อชม วัดสิงห์ หลวงพ่อโสก วัดปากคลอง หลวงพ่อทองสุข วัดโตนดหลวง หลวงพ่อกุน วัดพระนอน หลวงพ่อฉุย วัดคงคาราม และหลวงพ่อปลอด วัดปากทะเลใน นอกจากนั้นยังได้ศึกษาค้นคว้าด้านไสยเวทวิทยาคม โหราศาสตร์และวิชาแพทย์แผนโบราณจากตำรับตำราของโยมปู่ ซึ่งตกทอดมาตั้งแต่ครั้งกรุงเก่าจนมีความเชี่ยวชาญเป็นพิเศษ

หลวงปู่คำ สุวณฺณโชโต.. เป็นผู้ทรงคุณด้านวิปัสสนากรรมฐานอย่างสูง แม้แต่พระครูนิยุตธรรมสุนทร หรือหลวงพ่อยิด จันทสุวัณโณ เจ้าอาวาสวัดหนองจอก ตำบลดอนยายหนู อำเภอเมือง จังหวัดประจวบคีรีขันธ์ ซึ่งเป็นพระเกจิอาจารย์อีกรูปหนึ่งที่มีพลังจิตมหัศจรรย์สามารถเพ่งกระแสจิตปลุกเสกวัตถุมงคลให้เคลื่อนไหวได้ยังออกปากยกย่องว่าหลวงปู่คำ วัดหนองแก ท่านเก่งและเชี่ยวชาญด้านกรรมฐานมาก หลวงปู่คำสุวณฺณโชโต ท่านมีฌานสมาบัติและวิทยาคมแก่กล้า สมณสารูปน่าเคารพเลื่อมใส ปฏิปทาเป็นเลิศท่านมีความเคร่งครัดในเรื่องของพระธรรมวินัยมากเป็นพิเศษ ดังนั้นพุทธศาสนิกชนทั่วไปจึงมีความเชื่อถือศรัทธาและเคารพหลวงปู่เป็นอย่างสูง โดยเฉพาะวาจาของท่านเป็นที่ประจักษ์แจ้งว่าศักดิ์สิทธิ์ประดุจดั่งพระร่วงเจ้าครั้งกรุงสุโขทัยกล่าวคำใดมักเป็นไปตามวาจานั้น ผู้ที่มีความเคารพเลื่อมใสหลวงปู่มักจะเดินทางไปกราบนมัสการเพื่อขอพรจากท่านอยู่เป็นนิจด้วยความเชื่อมั่นในความเข้มขลังพลังพลานุภาพ บุญฤทธิ์ อิทธิฤทธิ์ของหลวงปู่ โดยที่ท่านเป็นพระสุปฏิปันโนเจริญวิปัสสนากรรมฐานจนบรรลุฌานสมาบัติชั้นสูง จนเป็นที่ร่ำลือว่าท่านหยั่งรู้อดีต หยั่งรู้อนาคตด้วยอนาคตังสญาณ หยั่งรู้จิตใจมนุษย์ ท่านมีวาจาสิทธิ์ ตลอดชีวิตของท่านจึงไม่ได้ด่าว่าหรือสาปแช่งใครเพราะจะเป็นไปตามคำพูดของท่านเสมอ หลวงปู่จึงมีความเคร่งครัดสำรวมในการพูดกับพุทธศาสนิกชนทั้งที่ท่านเป็นผู้ทรงคุณด้านอิทธิฤทธิ์ปาฎิหาริย์ แต่หลวงปู่กลับไม่โอ้อวด และมักจะบ่ายเบี่ยงเลี่ยงหลบหากมีผู้ไปสนทนาเกี่ยวกับอิทธิฤทธิ์ปาฎิหาริย์มหัศจรรย์ของท่าน ประสบการณ์จากความขลังและศักดิ์สิทธิ์ของหลวงปู่คำ สุวณฺณโชโต เท่าที่มีหลักฐานยืนยันได้ขอบันทึกไว้เป็นเกียรติประวัติเพื่อเชิดชูบูชาคุณของหลวงปู่ดังประสบการณ์ต่อไปนี้..

เมื่อปีพ.ศ.๒๕๑๗ เวลาประมาณ ๒๑.๐๐ น. ขณะที่หลวงปู่กำลังเจริญวิปัสสนากรรมฐานอันเป็นวัตรปฏิบัติสม่ำเสมอของท่าน หลวงตาจ่ายพระลูกวัดหนองแก ได้ต้มน้ำร้อนเพื่อไปถวายท่าน
เมื่อหลวงปู่คำ เจริญภาวนาเสร็จแล้วก็ลุกเดินมาหาหลวงตาจ่ายพร้อมทั้งชวนให้หลวงตาเดินไปที่ศาลาหลังใหญ่ท่านได้ชี้ให้หลวงตาจ่ายมองไปที่หอระฆัง ขณะนั้นมีคนร้ายจำนวน ๓ คน กำลังขโมยถอดระฆังลงมาใส่ท้ายรถปิคอัพ หลวงตาจ่ายตกใจจะตกโกนเรียนพระและศิษย์วัดช่วยกันจับขโมย หลวงปู่คำได้ห้ามไว้แล้วท่านก็พูดขึ้นมาลอย ๆ ว่า “ไม่ต้องจับหลอกช่างมันเถอะเดี่ยวระฆังมันก็กลับมาเอง” หลวงตาจ่ายได้ยินก็แปลกใจยังย้อนถามหลวงปู่ว่ามันเอาไปแล้วจะกลับมาได้อย่างไร หลวงปู่ท่านก็ว่าเถอะน่าช่างมัน วายร้ายทั้ง ๓ คนขับรถหนีไปทางหัวหินมุ่งหน้าสู่จังหวัดเพชรบุรี ก่อนถึงเพชรบุรีรถได้เกิดอุบัติเหตุยางแตกเสียหลักพลิกคว่ำลงข้างทาง คนร้ายตาย ๑ คน และบาดเจ็บสาหัส ๒ คน เจ้าหน้าที่ตำรวจสอบสวนแล้วจึงได้นำเอาระฆังมาส่งคืนให้วัดหนองแกตามวาสิทธิ์ของหลวงปู่คำ เรื่องนี้ชาวหัวหินเล่าขานสืบต่อกันมาถึงทุกวันนี้และตั้งแต่นั้นมาไม่เคยมีขโมยเข้ามาลักของในวัดหนองแกอีกเลย ด้วยกลัววาจาสิทธิ์ของหลวงปู่คำนั่นเอง..

ประสบการณ์ของคุณสังวร ป้อมเพชร ชาวบ้านเขาตะเกียบเป็นนักธุรกิจจัดสรรที่ดินโดนคู่อริดักยิงในระยะเผาขนแต่คลาดแคล้วเพราะเป็นลูกศิษย์คนหนึ่งของหลวงปู่ คุณสังวร ป้อมเพชร จึงได้มาอาบน้ำมนต์สะเดาะเคราะห์ต่อชะตากับหลวงปู่คำ หลวงปู่คำท่านทราบเรื่องที่เกิดขึ้นจึงปรารภขึ้นมาว่า “ไอ้ง่อยเรื่องนิดเดียวก็จะฆ่าคน” เท่านั้นเองต่อมาไม่นานศัตรูของนายสังวร ป้อมเพชร ก็มีอันเป็นไปถึงขนาดพิการเป็นง่อยและเสียชีวิตในเวลาต่อมาทั้งนี้เนื่องจากผลกรรมที่ได้กระทำนั่นเอง

เคยมีคนพูดจาบจ้วงล่วงเกินหลวงปู่กล่าวหาว่าท่านไม่ยอมพัฒนาวัดเหมือนอย่างเจ้าอาวาสวัดอื่น ๆ ทั้ง ๆ ที่หลวงปู่ท่านมีเหตุผลคือท่านได้สร้างเสนาสนะสงฆ์ไว้พอสมควรแล้วและไม่อยากรบกวนญาติโยมสาธุชน ท่านเป็นพระสันโดษมักน้อย ไม่ยินดียินร้ายในลาภสักการะและสมณศักดิ์ทั้งหลาย เมื่อมีคนพูดจาตำหนิติเตียนท่าน ๆ ก็ไม่ได้ถือโทษโกรธแค้น ท่านเพียงแต่พูดว่า “ช่างมันเถอะ มันพูดได้อีกไม่กี่วันก็จะไม่ได้พูดแล้ว” ผลก็คือเดือนกว่า ๆ เท่านั้นผู้ที่กล่าวหาให้ร้ายท่านก็มีอันเป็นไปถึงกับเสียชีวิต เรื่องนี้ชาวหัวหินทราบกันดี..

หลวงปู่คำ สุวณฺณโชโต เป็นแบบฉบับของพระอริยสงฆ์ผู้ถือการปฏิบัติธุดงค์อย่างเคร่งครัด แม้ในกาลปัจจุบันหากได้สนทนากับท่านและสังเกตวัตรปฏิบัติของท่านอย่างใกล้ชิดจะพบว่าท่านเป็นพระสงฆ์ที่มีความเป็นอยู่อย่างธรรมดา ไม่มีห้องนอนสำหรับจำวัดอย่างหรูหราที่จำวัดของท่านก็จะเป็นที่รับแขกและที่ฉันภัตตาหาร การฉันภัตตาหารของหลวงปู่สมัยที่ธุคงควัตรท่านจะฉันภัตตาหารเพียงมื้อเดียว หลวงปู่ท่านจะฉันอาหารเฉพาะในบาตรเป็นวัตร ซึ่งในลักษณะนี้เป็นการปฏิบัติธุดงค์ข้อหนึ่งที่เรียกว่า “ปัตตปิณฑิกธุดงค์” ภิกษุที่ถือธุดงค์ข้อนี้ต้องใช้บาตรรใส่อาหารเท่านั้นห้ามใช้ภาชนะอื่นใส่อาหาร แม้จะใช้ใบไม้รองรับอาหารก็ไม่ได้ ปัจจุบันมีพระภิกษุหลายรูปได้อะไรมาท่านก็ใส่รวมไว้สำหรับฉันในบาตร หรือที่เรียกว่าฉันแบบสำรวม เป็นการสำรวมธุดงค์เห็นแล้วน่าเลื่อมใสศรัทธาสำหรับภิกษุผู้ถือธุดงค์ข้อนี้ท่านว่ามีอานิสงส์ทำให้บรรเทาความอยากในรสต่าง ๆ รู้สึกประมาณในการบริโภคอาหาร จิตสงบไม่ฟุ้งซ่าน มีความมักน้อยสันโดษ พวกที่ถือธุดงค์ปัตตปิณฑิกธุดงค์อย่างเคร่งครัด แม้กากอาหารท่านก็ไม่ให้คายทิ้ง ยกเว้นชานอ้อย ที่เคร่งครัดมาก ๆ ไม่กัดแบ่งก้อนข้าว ชิ้นเนื้อชิ้นปลา ขนม ในขณะฉันภัตตาหาร...

หลวงปู่เป็นที่เคารพรักของพุทธศาสนิกชนทั้งหลายเพราะเป็นผู้ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบมาโดยตลอด ความเพียรพยายามของหลวงปู่ในการธุดงควัตรฝึกหัดขัดเกลากิเลสเป็นเยี่ยงอย่างเป็นแบบฉบับที่ภิกษุสงฆ์ควรยึดถือดำเนินรอยตามแนวทางดังกล่าวอันจะเป็นปัจจัยให้เกิดอานิสงส์อย่างมหาศาลในฐานะสมณะเพศ ...

วัตถุมงคลใดๆ ที่ท่านได้อธิษฐานจิตปลุกเสกไว้ให้แล้วนั้น ถือเป็นมงคลเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ที่ลูกศิษย์ทั้งหลาย ต่างได้พบกับประสบการณ์มาแล้วมากมายหลายด้าน ทั้งเมตตามหานิยม ค้าขายโชคลาภ และแคล้วคลาดคงกระพันชาตรี.. ครับท่าน..