หนุมาน ๗o -หนองประจักษ์พระเครื่อง - webpra

เว็บ-พระ ประมูลพระเครื่อง ร้านค้าพระเครื่องออนไลน์

หนองประจักษ์พระเครื่อง

" สนใจสอบถามได้ มีราคาทุกรายการขอให้ราคาตรงกัน ครับ" => Tel.0863311518 ID Line 0879535486

หมวด หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่

หนุมาน ๗o

ชื่อร้านค้า	หนองประจักษ์พระเครื่อง - (คลิ๊กที่นี่เพื่อดู ข้อมูลเกี่ยวกับร้านค้า)
ชื่อเจ้าของร้านค้า	99online (30)
ชื่อพระเครื่อง	หนุมาน ๗o
อายุพระเครื่อง	4 ปี
หมวดพระ	หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่
ราคาเช่า	-
เบอร์โทรติดต่อ	0863311518
อีเมล์ติดต่อ	noppadol.sr@rd.go.th
สถานะ
Facebook	Share
เปิดให้เช่าตั้งแต่วันที่	พฤ. - 11 มี.ค. 2564 - 13:25.39
แก้ไขข้อมูลล่าสุดเมื่อ	จ. - 15 มี.ค. 2564 - 09:30.08

รายละเอียด
** ขออนุญาตผู้จัดสร้างเพื่อเผยแพร่บารมีคุณครูบาจารย์ หลวงปูทิม อิสริโก จัดสร้างโดยคณะลูกศิษย์ และท่านอาจารย์เพียรวิทย์ จารุสถิติ และคุณแชมป์ ขอขอบคุณมา ณ โอกาสนี้เป็นอย่างสูง *** หนุมาน๗๐ หนุมานเป็นตัวละครในวรรณคดีไทยเรื่องรามเกียรติ์ หรือจากวรรณคดีอินเดียเรื่องรามายณะ ซึ่งตามเรื่องรามเกียรติ์นั้น หนุมานเป็นบุตรของพระพายตามพระบัญชาของพระอิศวร โดยเกิดจากอาวุธของพระอิศวร คือ คทา ตรีเพชร และจักรแก้ว พร้อมทั้งประทานกำลังของพระองค์ด้วย จึงเป็นที่มาของฤทธิ์ของหนุมาน ประกอบกับพรอันประเสริฐคือเมื่อใดที่ต้องลมพัด เมื่อนั้นจะคืนชีพ จึงเป็นที่มาของ”ความเป็นอมตะ” ของหนุมาน และตามท้องเรื่องหนุมานมีเมียมาก ถึงขนาดว่าได้เมียทั้งบนบก ในน้ำ ไม่เว้นแม้แต่บนฟ้า ได้ทั้งคน ทั้งยักษ์ ทั้งปลา มีเมียมากถึง ๕๐๐๖ นาง จึงเป็นที่มาของความเป็นเสน่ห์ของหนุมาน และในทางฮินดูเชื่อว่า ผู้ใดไม่มีงาน บริวารไม่ดี เจ้านายไม่เอ็นดู ให้บูชาและเปล่งวาจาบอกกล่าวหนุมานในยามเช้า พรนั้นจะสัมฤทธิ์ผล จึงเป็นที่มาของความเขื่อว่าบูชาหนุมานแล้วจะมีความก้าวหน้าในหน้าที่การงาน เป็นที่รักของเจ้านาย ครูบาอาจารย์ท่านจึงนำเอาคุณวิเศษของหนุมานมารจนาเป็นวิชาหนุมานขึ้น โดยเอาเคล็ดที่ว่า หนุมานตายไม่เป็น มาใช้ในทางคงกระพัน บางสำนักยังใช้พรอันประเสริฐของหนุมานที่เมื่อยามต้องลมจะคืนชีพมาเป็นเคล็ดว่าหากผู้สักหนุมานหรือบูชาหนุมานอยู่ถูกตีจนล้มแล้วตีซ้ำจะเด้งสวนไม้ขึ้นมาได้ ทำให้หนุมานขึ้นชื่อในเรื่องคงกะพันชาตรีมาแต่โบราณ แต่ในด้านเมตตามหาเสน่ห์นั้นก็ไม่แพ้กัน ตามแต่สำนักไหนจะเน้นเรื่องใด ในสมัยหลวงปู่นั้น หลวงปู่ท่านให้สร้างหนุมานตามเคล็ดตำราของท่าน โดยหนุมานของหลวงปู่นั้นจะมีคุณในทางคงกะพันชาตรี แต่ไม่ทิ้งเรื่องเมตตามหานิยม ทั้งยังเป็นที่ไว้วางใจของเจ้านาย ทำให้ก้าวหน้าในหน้าที่การงาน โดยเฉพาะงานราชการหรืองานที่ต้องใช้การแข่งขัน ทำให้หนุมานของหลวงปู่ทิมนั้นได้ชื่อว่า “บู๊ก็ดี เมตตาก็แจ๋ว” ในการสร้างหนุมาน ๗๐ นี้ ท่านอาจารย์เพียรวิทย์ได้ปรารภให้สร้างขึ้นเพื่อเป็นกำลังใจให้แก่ลูกศิษย์ในการต่อสู้ชีวิตในช่วงเศรษฐกิจยุคปัจจุบัน โดยได้รวบรวมชนวนมวลสารที่ได้สร้างพระมาทั้งหมด พร้อมทั้งแผ่นจารอักขระเลขยันต์จากพระคณาจารย์ต่างๆ และเฉพาะตามสูตรของหลวงปู่ ทั้งเคล็ดหัวใจหนุมานตามตำรับเฉพาะ เหรียญพระคณาจารย์ต่างๆ โลหะอาถรรพ์ต่างๆ เพื่อสร้างให้หนุมานรุ่นนี้มีคุณครบถ้วนตามตำราทุกประการ ก่อนจะเริ่มหล่อเป็นหนุมาน ๗๐ นี้ ท่านอาจารย์เพียรวิทย์ได้ใส่ใจในทุกขั้นตอน ทั้งกำชับให้มีการบวงสรวงบอกกล่าวครูบาอาจารย์ อธิษฐานจิตเสกชนวนมวลสาร ทั้งล้างธรณีสารจากโลหะอาถรรพ์ต่างๆ ก่อนนำไปหล่อหลอม เมื่อจะหลอมก็ได้บวงสรวงบอกกล่าวอีกครั้ง โดยท่านอาจารย์ได้กำชับให้นำหนุมานตนคุมของหลวงปู่ไปด้วย เพื่อให้เป็นหน่อเนื้อเขื้อไขจากหนุมานของหลวงปู่ ทั้งยังกำหนดฤกษ์ยามที่ให้คุณที่สุดตามตำราเพื่อให้ถูกต้องตามตำราเดิมทุกประการ เมื่อหลอมหนุมานสำเร็จแล้ว จึงได้ประกอบพิธีอธิษฐานจิตเสกหนุมานในวาระแรก พร้อมทั้งบวงสรวงและเสกผงมวลสารที่ใช่อุดหนุมานด้วย ในการนี้ นอกจากผงพรายกุมาร ผงปถมัง ผงอิธะเจ และผงมวลสารต่างๆของหลวงปู่แล้ว อาจารย์ยังได้สละผงมวลสารซึ่งเหลือจากการอุดหนุมาน ๕๐๐ ของหลวงปู่ทิมมาผสมเป็นมวลสารอุดหนุมานรุ่นนี้อีกด้วย และพ่อเพขรยังได้มอบมวลสารตามตำรับเขาอ้อ พร้อมทั้งผงปถมังพ่อท่านมุ่ย วัดป่าระกำเหนือและผงสิบสองนักษัตรหลวงพ่อคลิ้ง วัดถลุงทองเป็นการเพิ่มเติม และได้บอกเคล็ดวิชาบางประการให้ทำการชุบตัวหนุมานก่อนเสกปิดท้าย และกำหนดรายการว่านยาตามตำรับเพื่อให้หนุมานชุดนี้มีฤทธิ์เต็มที่ ไม่แพ้ใคร และอาจารย์เพียรวิทย์ก็ได้นำเก็บไว้หน้าหิ้งพระท่านเพื่ออธิษฐานจิตเรื่อยมา เมื่อถึงฤกษ์ที่กำหนดไว้จึงได้บอกกล่าวครูว่านครูยา นักสิทธิและวิทยาธรอันรักษาว่านยาก่อน ทำการหุงน้ำว่านกลางหาว โดยให้กั้นมณฑลดาดผ้าขาวก่อนหุงว่าน เพื่อมิให้มีผู้ใดมาลักคุณยาให้หายไปก่อนทำการชุบตัวหนุมาน โดยใช้ว่านอันมีคุณต่างๆ ๑๖ ชนิดตามกำลังโสฬส ได้แก่ ว่านหนุมานยกทัพ ว่านกำลังหนุมาน ว่านพระตบะ ว่านมหาปราบ ว่านมหาเมฆ ว่านเมฆประสิทธิ์ ว่านเพชรหลีก ว่านวันทองห้ามทัพ พญาว่าน ว่านเพชรกลับ ว่านขมิ้นขาวปัดตลอด ว่านนกคุ้มกันไฟ ว่านมรกต ว่านไพลใจดำ ว่านห้าร้อยนาง และจ่าว่าน ก่อนนำปรุงกับน้ำพระพุทธมนต์และน้ำเทพพระมนต์ตามตำราก่อนชุบตัวหนุมาน ในการนี้ พ่อเพชรได้กำหนดให้นำว่านยาทั้งนั้นมาหุงน้ำมันว่านเก็บไว้ เพื่อใช้ในต่อไปในอนาคต โดยพ่อเพชรได้ปรารภว่า ว่านยาที่เอามานั้นล้วนมีคุณวิเศษ ให้หุงน้ำมันไว้แล้วเสกพร้อมหนุมาน ให้มีฤทธิ์มีคุณเหมือนหนุมาน ในการนี้ อาจารย์เพียรวิทย์ได้จารเฑาะมหาพรหมใต้ฐานหนุมานเนื้อตะกั่ว (สร้าง ๑๙๙ ตน) และจารตัวเฑาะวิรุณโตใต้ฐานรูปหล่อหลวงปู่ทิมเนื้อนวโลหะ (สร้าง ๗๐ องค์) เมื่อชุบตัวหนุมานแล้ว อาจารย์เพียรวิทย์ก็ได้กำหนดฤกษ์มังคลาภิเษกหนุมาน โดยนิมนต์ครูบาอาจารย์มาอธิษฐานจิต โดยมีพระอาจารย์ประสูติ เจ้าสำนักวัดถ้ำพุทธโกษีย์และผู้สืบวิชาวัดเขาอ้อเป็นองค์จุดเทียนชัย พระอาจารย์ปืน วัดลาดชะโด ทายาทพุทธาคมวัดพระญาติการามและพระเวทตำรับกรุงเก่า เป็นองค์ดับเทียนชัย พระอาจารย์ช้าง วัดจุกเฌอ และพ่อเพชรพ่อเพียร ในช่วงเช้าได้บอกกล่าวบวงสรวงครูบาอาจารย์ และอธิษฐานจิตในช่วงบ่าย โดยมีเหตุประจวบเหมาะอย่างไรก็ไม่ทราบได้ หรือครูบาอาจารย์ท่านดลใจให้พี่วุธ จันทบุรีนำพระศิวะมหาเทพมาร่วมในพิธีด้วย ซึ่งพระศิวะหรือพระอิศวรนี้คือผู้ให้กำเนิดหนุมาน หนุมานชุดนี้จึงมีฤทธิ์เต็มกำลังทั้งกำลังจากครูบาอาจารย์และกำลังจากพระศิวะมหาเทพด้วย นอกจากนี้ ยังได้รับเมตตาจากครูบากฤษดา วัดสันพระเจ้าแดง เมตตาอธิษฐานจิตให้เป็นกรณีพิเศษเป็นเวลา ๕ วัน โดยได้ให้นำหนุมานชุดนี้ขึ้นไปไว้ยังห้องของท่านและท่านจะอธิษฐานให้ทุกคืน และยังให้อาจารย์เพียรวิทย์อธิษฐานด้วย เนื่องจากครูบาท่านกล่าวว่า หลวงปู่อยู่กับพ่อเพียร จึงต้องให้พ่อเพียรมาด้วย และครูบากฤษดายังเมตตาจารกำกับใต้ฐานหนุมานเนื้อทองคำและเนื้อนวโลหะกรรมการ (สร้าง ๑๙ ตน) ทุกตนอีกด้วย หนุมาน ๗๐ นี้ จึงเป็นหนุมานที่จัดสร้างถูกต้องตามตำราทุกประการ มีฤทธิ์มีคุณใช้ได้ทุกประการ ทั้งคงกะพันชาตรี เมตตามหานิยม โชคลาภ และยังช่วยลดเคราะห์ได้ตามที่ตำราท่านว่า ผู้ใดบูชาหนุมานผู้นั้นพระเสาร์ไม่ให้โทษ และตามเคล็ดที่ว่าหนุมานตายไม่เป็น หนุมานล้มได้ก็ลุกได้ ขอให้หมั่นอธิษฐานบอกกล่าวครูบาอาจารย์อาราธนาไว้ จะช่วยท่านได้อย่างแน่นอน และโค๊ดที่ใช้ตอกกำกับในหนุมานรุ่นนี้ กำหนดให้เป็นรูปนะลม เพื่อเป็นเคล็ดว่ามีพระพายไปกับหนุมานรุ่นนี้ทุกที่ ถ้าล้มได้ก็ลุกได้ ไม่แพ้ใครแน่นอน

รายละเอียด

**** ขออนุญาตผู้จัดสร้างเพื่อเผยแพร่บารมีคุณครูบาจารย์ หลวงปูทิม อิสริโก จัดสร้างโดยคณะลูกศิษย์ และท่านอาจารย์เพียรวิทย์ จารุสถิติ และคุณแชมป์ ขอขอบคุณมา ณ โอกาสนี้เป็นอย่างสูง *****

หนุมาน๗๐
หนุมานเป็นตัวละครในวรรณคดีไทยเรื่องรามเกียรติ์ หรือจากวรรณคดีอินเดียเรื่องรามายณะ ซึ่งตามเรื่องรามเกียรติ์นั้น หนุมานเป็นบุตรของพระพายตามพระบัญชาของพระอิศวร โดยเกิดจากอาวุธของพระอิศวร คือ คทา ตรีเพชร และจักรแก้ว พร้อมทั้งประทานกำลังของพระองค์ด้วย จึงเป็นที่มาของฤทธิ์ของหนุมาน ประกอบกับพรอันประเสริฐคือเมื่อใดที่ต้องลมพัด เมื่อนั้นจะคืนชีพ จึงเป็นที่มาของ”ความเป็นอมตะ” ของหนุมาน และตามท้องเรื่องหนุมานมีเมียมาก ถึงขนาดว่าได้เมียทั้งบนบก ในน้ำ ไม่เว้นแม้แต่บนฟ้า ได้ทั้งคน ทั้งยักษ์ ทั้งปลา มีเมียมากถึง ๕๐๐๖ นาง จึงเป็นที่มาของความเป็นเสน่ห์ของหนุมาน และในทางฮินดูเชื่อว่า ผู้ใดไม่มีงาน บริวารไม่ดี เจ้านายไม่เอ็นดู ให้บูชาและเปล่งวาจาบอกกล่าวหนุมานในยามเช้า พรนั้นจะสัมฤทธิ์ผล จึงเป็นที่มาของความเขื่อว่าบูชาหนุมานแล้วจะมีความก้าวหน้าในหน้าที่การงาน เป็นที่รักของเจ้านาย
ครูบาอาจารย์ท่านจึงนำเอาคุณวิเศษของหนุมานมารจนาเป็นวิชาหนุมานขึ้น โดยเอาเคล็ดที่ว่า หนุมานตายไม่เป็น มาใช้ในทางคงกระพัน บางสำนักยังใช้พรอันประเสริฐของหนุมานที่เมื่อยามต้องลมจะคืนชีพมาเป็นเคล็ดว่าหากผู้สักหนุมานหรือบูชาหนุมานอยู่ถูกตีจนล้มแล้วตีซ้ำจะเด้งสวนไม้ขึ้นมาได้ ทำให้หนุมานขึ้นชื่อในเรื่องคงกะพันชาตรีมาแต่โบราณ แต่ในด้านเมตตามหาเสน่ห์นั้นก็ไม่แพ้กัน ตามแต่สำนักไหนจะเน้นเรื่องใด

ในสมัยหลวงปู่นั้น หลวงปู่ท่านให้สร้างหนุมานตามเคล็ดตำราของท่าน โดยหนุมานของหลวงปู่นั้นจะมีคุณในทางคงกะพันชาตรี แต่ไม่ทิ้งเรื่องเมตตามหานิยม ทั้งยังเป็นที่ไว้วางใจของเจ้านาย ทำให้ก้าวหน้าในหน้าที่การงาน โดยเฉพาะงานราชการหรืองานที่ต้องใช้การแข่งขัน ทำให้หนุมานของหลวงปู่ทิมนั้นได้ชื่อว่า “บู๊ก็ดี เมตตาก็แจ๋ว”
ในการสร้างหนุมาน ๗๐ นี้ ท่านอาจารย์เพียรวิทย์ได้ปรารภให้สร้างขึ้นเพื่อเป็นกำลังใจให้แก่ลูกศิษย์ในการต่อสู้ชีวิตในช่วงเศรษฐกิจยุคปัจจุบัน โดยได้รวบรวมชนวนมวลสารที่ได้สร้างพระมาทั้งหมด พร้อมทั้งแผ่นจารอักขระเลขยันต์จากพระคณาจารย์ต่างๆ และเฉพาะตามสูตรของหลวงปู่ ทั้งเคล็ดหัวใจหนุมานตามตำรับเฉพาะ เหรียญพระคณาจารย์ต่างๆ โลหะอาถรรพ์ต่างๆ เพื่อสร้างให้หนุมานรุ่นนี้มีคุณครบถ้วนตามตำราทุกประการ
ก่อนจะเริ่มหล่อเป็นหนุมาน ๗๐ นี้ ท่านอาจารย์เพียรวิทย์ได้ใส่ใจในทุกขั้นตอน ทั้งกำชับให้มีการบวงสรวงบอกกล่าวครูบาอาจารย์ อธิษฐานจิตเสกชนวนมวลสาร ทั้งล้างธรณีสารจากโลหะอาถรรพ์ต่างๆ ก่อนนำไปหล่อหลอม เมื่อจะหลอมก็ได้บวงสรวงบอกกล่าวอีกครั้ง โดยท่านอาจารย์ได้กำชับให้นำหนุมานตนคุมของหลวงปู่ไปด้วย เพื่อให้เป็นหน่อเนื้อเขื้อไขจากหนุมานของหลวงปู่ ทั้งยังกำหนดฤกษ์ยามที่ให้คุณที่สุดตามตำราเพื่อให้ถูกต้องตามตำราเดิมทุกประการ
เมื่อหลอมหนุมานสำเร็จแล้ว จึงได้ประกอบพิธีอธิษฐานจิตเสกหนุมานในวาระแรก พร้อมทั้งบวงสรวงและเสกผงมวลสารที่ใช่อุดหนุมานด้วย ในการนี้ นอกจากผงพรายกุมาร ผงปถมัง ผงอิธะเจ และผงมวลสารต่างๆของหลวงปู่แล้ว อาจารย์ยังได้สละผงมวลสารซึ่งเหลือจากการอุดหนุมาน ๕๐๐ ของหลวงปู่ทิมมาผสมเป็นมวลสารอุดหนุมานรุ่นนี้อีกด้วย และพ่อเพขรยังได้มอบมวลสารตามตำรับเขาอ้อ พร้อมทั้งผงปถมังพ่อท่านมุ่ย วัดป่าระกำเหนือและผงสิบสองนักษัตรหลวงพ่อคลิ้ง วัดถลุงทองเป็นการเพิ่มเติม และได้บอกเคล็ดวิชาบางประการให้ทำการชุบตัวหนุมานก่อนเสกปิดท้าย และกำหนดรายการว่านยาตามตำรับเพื่อให้หนุมานชุดนี้มีฤทธิ์เต็มที่ ไม่แพ้ใคร และอาจารย์เพียรวิทย์ก็ได้นำเก็บไว้หน้าหิ้งพระท่านเพื่ออธิษฐานจิตเรื่อยมา
เมื่อถึงฤกษ์ที่กำหนดไว้จึงได้บอกกล่าวครูว่านครูยา นักสิทธิและวิทยาธรอันรักษาว่านยาก่อน ทำการหุงน้ำว่านกลางหาว โดยให้กั้นมณฑลดาดผ้าขาวก่อนหุงว่าน เพื่อมิให้มีผู้ใดมาลักคุณยาให้หายไปก่อนทำการชุบตัวหนุมาน โดยใช้ว่านอันมีคุณต่างๆ ๑๖ ชนิดตามกำลังโสฬส ได้แก่ ว่านหนุมานยกทัพ ว่านกำลังหนุมาน ว่านพระตบะ ว่านมหาปราบ ว่านมหาเมฆ ว่านเมฆประสิทธิ์ ว่านเพชรหลีก ว่านวันทองห้ามทัพ พญาว่าน ว่านเพชรกลับ ว่านขมิ้นขาวปัดตลอด ว่านนกคุ้มกันไฟ ว่านมรกต ว่านไพลใจดำ ว่านห้าร้อยนาง และจ่าว่าน ก่อนนำปรุงกับน้ำพระพุทธมนต์และน้ำเทพพระมนต์ตามตำราก่อนชุบตัวหนุมาน ในการนี้ พ่อเพชรได้กำหนดให้นำว่านยาทั้งนั้นมาหุงน้ำมันว่านเก็บไว้ เพื่อใช้ในต่อไปในอนาคต โดยพ่อเพชรได้ปรารภว่า ว่านยาที่เอามานั้นล้วนมีคุณวิเศษ ให้หุงน้ำมันไว้แล้วเสกพร้อมหนุมาน ให้มีฤทธิ์มีคุณเหมือนหนุมาน ในการนี้ อาจารย์เพียรวิทย์ได้จารเฑาะมหาพรหมใต้ฐานหนุมานเนื้อตะกั่ว (สร้าง ๑๙๙ ตน) และจารตัวเฑาะวิรุณโตใต้ฐานรูปหล่อหลวงปู่ทิมเนื้อนวโลหะ (สร้าง ๗๐ องค์)
เมื่อชุบตัวหนุมานแล้ว อาจารย์เพียรวิทย์ก็ได้กำหนดฤกษ์มังคลาภิเษกหนุมาน โดยนิมนต์ครูบาอาจารย์มาอธิษฐานจิต โดยมีพระอาจารย์ประสูติ เจ้าสำนักวัดถ้ำพุทธโกษีย์และผู้สืบวิชาวัดเขาอ้อเป็นองค์จุดเทียนชัย พระอาจารย์ปืน วัดลาดชะโด ทายาทพุทธาคมวัดพระญาติการามและพระเวทตำรับกรุงเก่า เป็นองค์ดับเทียนชัย พระอาจารย์ช้าง วัดจุกเฌอ และพ่อเพชรพ่อเพียร ในช่วงเช้าได้บอกกล่าวบวงสรวงครูบาอาจารย์ และอธิษฐานจิตในช่วงบ่าย โดยมีเหตุประจวบเหมาะอย่างไรก็ไม่ทราบได้ หรือครูบาอาจารย์ท่านดลใจให้พี่วุธ จันทบุรีนำพระศิวะมหาเทพมาร่วมในพิธีด้วย ซึ่งพระศิวะหรือพระอิศวรนี้คือผู้ให้กำเนิดหนุมาน หนุมานชุดนี้จึงมีฤทธิ์เต็มกำลังทั้งกำลังจากครูบาอาจารย์และกำลังจากพระศิวะมหาเทพด้วย
นอกจากนี้ ยังได้รับเมตตาจากครูบากฤษดา วัดสันพระเจ้าแดง เมตตาอธิษฐานจิตให้เป็นกรณีพิเศษเป็นเวลา ๕ วัน โดยได้ให้นำหนุมานชุดนี้ขึ้นไปไว้ยังห้องของท่านและท่านจะอธิษฐานให้ทุกคืน และยังให้อาจารย์เพียรวิทย์อธิษฐานด้วย เนื่องจากครูบาท่านกล่าวว่า หลวงปู่อยู่กับพ่อเพียร จึงต้องให้พ่อเพียรมาด้วย และครูบากฤษดายังเมตตาจารกำกับใต้ฐานหนุมานเนื้อทองคำและเนื้อนวโลหะกรรมการ (สร้าง ๑๙ ตน) ทุกตนอีกด้วย
หนุมาน ๗๐ นี้ จึงเป็นหนุมานที่จัดสร้างถูกต้องตามตำราทุกประการ มีฤทธิ์มีคุณใช้ได้ทุกประการ ทั้งคงกะพันชาตรี เมตตามหานิยม โชคลาภ และยังช่วยลดเคราะห์ได้ตามที่ตำราท่านว่า ผู้ใดบูชาหนุมานผู้นั้นพระเสาร์ไม่ให้โทษ และตามเคล็ดที่ว่าหนุมานตายไม่เป็น หนุมานล้มได้ก็ลุกได้ ขอให้หมั่นอธิษฐานบอกกล่าวครูบาอาจารย์อาราธนาไว้ จะช่วยท่านได้อย่างแน่นอน และโค๊ดที่ใช้ตอกกำกับในหนุมานรุ่นนี้ กำหนดให้เป็นรูปนะลม เพื่อเป็นเคล็ดว่ามีพระพายไปกับหนุมานรุ่นนี้ทุกที่ ถ้าล้มได้ก็ลุกได้ ไม่แพ้ใครแน่นอน