หมวด หลวงปู่บุญ – หลวงปู่เพิ่ม – หลวงปู่เจือ วัดกลางบางแก้ว

ตะกรุดราชาเศรษฐี (ตะกรุดพันด้วยเชือกถักลงรัก ปิดทอง)

ตะกรุดราชาเศรษฐี (ตะกรุดพันด้วยเชือกถักลงรัก ปิดทอง) - 3

ตะกรุดราชาเศรษฐี (ตะกรุดพันด้วยเชือกถักลงรัก ปิดทอง) - 4

ชื่อร้านค้า	อิฐ สงขลา - (คลิ๊กที่นี่เพื่อดู ข้อมูลเกี่ยวกับร้านค้า)
ชื่อเจ้าของร้านค้า	อิฐ_สงขลา (27)
ชื่อพระเครื่อง	ตะกรุดราชาเศรษฐี (ตะกรุดพันด้วยเชือกถักลงรัก ปิดทอง)
อายุพระเครื่อง	9 ปี
หมวดพระ	หลวงปู่บุญ – หลวงปู่เพิ่ม – หลวงปู่เจือ วัดกลางบางแก้ว
ราคาเช่า	2,500 บาท
เบอร์โทรติดต่อ	081-346-6638,081854-8799
อีเมล์ติดต่อ	itsda99@gmail.com
LINE	(คลิ๊กที่นี่เพื่อเพิ่มเพื่อนกับเจ้าของร้าน)
สถานะ
Facebook	Share
เปิดให้เช่าตั้งแต่วันที่	อ. - 09 ม.ค. 2561 - 16:34.42
แก้ไขข้อมูลล่าสุดเมื่อ	อ. - 09 ม.ค. 2561 - 16:34.42

รายละเอียด
ตะกรุดราชาเศรษฐี (ตะกรุดพันด้วยเชือกถักลงรัก ปิดทอง)วัตถุมงคล รุ่นเลื่อนสมณศักดิ์ รุ่นแรก หลวงพ่อคง หรือหลวงพ่อสัญญา วัดกลางบางแก้ว จ.นครปฐม หลวงพ่อคง กมฺมสุทฺโธ ได้รับการแต่งตั้งฐานานุศักดิ์เป็น "พระครูสังฆรักษ์สัญญา" ประวัติหลวงพ่อสัญญา วัดกลางบางแก้ว "หลวงพ่อสัญญา กัมมสุทโธ" วัดกลางบางแก้ว ผู้สืบทอดสายวิชาหลวงปู่บุญ หลวงปู่เพิ่ม หลวงปู่เจือ พระเกจิอาจารย์ทั้ง 3 ท่านแห่งวัดกลางบางแก้วเป็นที่เคารพศรัทธาของชาว อ.นครชัยศรี และสาธุชนทั่วไป ประการสำคัญ ท่านเป็นพระเกจิหนึ่งเดียวที่ยังมีชีวิตอยู่ในบรรดาลูกศิษย์ หลวงปู่เพิ่ม ปุญญวสโน วัดกลางบางแก้ว ที่ได้รับการถ่ายทอดวิชาทำยาวาสนาจินดามณีจากหลวงปู่เพิ่มโดยตรง หลวงพ่อสัญญา ปัจจุบัน ท่านอายุ 69 ปี 47 พรรษา (ปี 2558) เกิดเมื่อวันอังคารที่ 25 มิถุนายน 2489 ที่ ต.ไทยาวาส อ.นครชัยศรี จ.นครปฐม อุปสมบทที่วัดกลางบางแก้ว พระอุปัชฌาย์ คือ พระพุทธวิถีนายก (หลวงปู่เพิ่ม) ภายหลังอุปสมบท จำพรรษาอยู่ที่วัดกลางบางแก้ว คอยช่วยงานวัด ไม่ว่าหลวงปู่เพิ่มจะทำวัตถุมงคลใด ท่านจะคอยช่วยและได้เรียนรู้วิชาทำยาวาสนาจินดามณี เสกปรอท เขียนอักขระเลขยันต์ ทำเบี้ยแก้จากหลวงปู่เพิ่มโดยตรง ซึ่งวิชานี้ตกทอดมาจากหลวงปู่บุญ ขันธโชติ ซึ่งเป็นพระอาจารย์ใหญ่แห่งวัดกลางบางแก้ว สมัยนั้น หลวงปู่เจือ ปิยสีโล ก็บวชป็นลูกศิษย์หลวงปู่เพิ่ม เช่นกัน ถือเป็นศิษย์ผู้พี่ของหลวงพ่อสัญญา หลวงพ่อสัญญา เป็นพระสมถะเรียบง่าย ไม่ถือตัว มีเมตตาสูง มีแต่ให้เสมอมา จิตใจของท่านมีความเมตตาไม่แตกต่างไปจากหลวงปู่เพิ่ม พระอาจารย์ และหลวงปู่เจือ เลยแม้แต่น้อย เมื่อครั้นมีลูกศิษย์ขอเข้าพบหลวงปู่เจือ ก็ได้เรียนถามท่านว่า "หลวงปู่ครับถ้าหลวงปู่ไม่อยู่หรือไปติดนิมนต์ที่ไหน หากผมมาหาท่านไม่เจอ ผมจะให้พระองค์ไหนทำเบี้ยแก้ให้กับผมได้" ท่านก็พูดเบาๆ ว่า "ถ้าท่านไม่อยู่หรือไปติดนิมนต์ที่ไหน ให้ไปหาท่านสัญญา" หลวงพ่อสัญญา ได้สร้างวัตถุมงคลในโอกาสต่างๆ หลายประเภทตามตำรับของพระอาจารย์ ซึ่งได้รับการสืบทอดมาจากต้นตำรับอย่างหลวงปู่บุญ ขันธโชติ ทั้ง ผงยาจินดามณี เหรียญเจ้าสัว เบี้ยแก้ ฯลฯ ซึ่งเป็นที่นิยมและแสวงหาของบรรดาศิษยานุศิษย์ตลอดจนสาธุชนทั่วไปตลอดมา ตลอดระยะที่ผ่านมาท่านดำรงตนอย่างสมถะ ไม่สะสมทรัพย์ มีเมตตาสูง ชอบช่วยเหลือชาวบ้าน ช่วยเหลือวัดต่างๆที่ขาดแคลน สร้างโบสถ์สร้างศาลาถวาย แก่วัดวาอารามในต่างจังหวัด การร่ำเรียนวิชา วิทยาอาคม ต่างๆ ท่านเริ่มจากการที่ช่วยเหลือปฏิบัติอุปฐาก อุปัชฌาย์ของท่าน คือพระพุทธวิถีนายก (หลวงปู่เพิ่ม บุญญสวโน) ทำวัตถุมงคลต่างๆ พร้อมร่ำเรียน อักขระเลขยันต์ พร้อมกันไปด้วย มาในระยะหลังทำเองเป็นผู้ตีเบี้ย พร้อมจาร อักขระเพื่อให้ญาติโยม นำไปให้หลวงปู่เพิ่ม อธิษฐาน จิตอีกครั้ง ซึ่งหลวงปู่เพิ่มเองท่านบอกว่าเบี้ยแก้ตัวนี้มีพลังครบและสมบูรณ์ในตัว เองอยู่แล้ว ไม่จำ เป็นที่จะต้องให้ท่านเสกอีกก็ได้ หลวงพ่อคงร่ำเรียนวิชาพร้อมฝึกปฏิบัติ วิปัสนา จนเชี่ยวชาญ และยังช่วยเหลือหลวงปู่เจือ ซึ่งถือว่าเป็นศิษย์ผู้พี่ในการปฏิบัติศาสนกิจต่างๆ ท่านเองเป็นผู้ปรุงยาจินดามณีในตำรับ วัดกลางบางแก้ว จนเชี่ยวชาญเรียกได้ว่า เป็นผู้คัดสรรว่าน ที่จะนำมาปรุงยา และลงมือบดยา เองมาตั้งแต่สมัยหลวงปู่เพิ่ม จนกระทั่งปัจจุบันเมื่อมีญาตโยมมาร้องขอท่านให้ช่วยปรุงยาจินดามณีให้ท่านก็ยังเมตตาช่วยปรุงให้ ปฐมบทและการสืบทอดตำราจินดามณีสายวัดกลางบางแก้ว จากบันทึกที่สืบค้นได้นั้นได้บันทึกว่า วิชาจินดามณีทางสายวัดกลางบางแก้วที่โด่งดัง นั้น เป็นวิชาที่สืบทอดมาจากสมัยกรุงศรีอยุธยาเป็นราชธานี จากศูนย์รวมสรรพวิชาในสมัยนั้นคือ วัดประดู่โรงธรรม หรือวัดประดู่ในทรงธรรมในปัจจุบัน ต้นตำนานที่บันทึกจากปากคำบอกเล่าจากผู้เฒ่า ผู้แก่ที่เล่าทอดต่อกันมาคือ ในสมัย พระปลัดปาน เจ้าอาวาสวัดตุ๊กตา และพระปลัดทอง เจ้าอาวาสวัดกลางบางแก้ว ซึ่งตรงกับรัชสมัย รัชกาลที่ 3 ท่านทั้งสอง เป็นสหธรรมมิกและเป็นสหายที่สนิทกันมาก ต่างแลกเปลี่ยนวิชาอาคมที่ได้ไป ศึกษากันมาตลอดหนึ่งในนั้น มีวิชาจินดามณี และวิชาทำเบี้ยแก้อยู่ด้วย เรียกได้ว่าท่านหนึ่งมีวิชา อีกท่านก็มีวิชาเหมือนกัน เมื่อครั้งงานกฐินวัดกลางวัดบางแก้ว ชาวบ้านจำนวนหนึ่งได้อยู่สนทนาธรรมกับพระปลัดทองหลังเลิกงานกฐิน ได้ถามหลวงพ่อเรื่อง จินดามณีมนตราคมว่าคืออะไร หลวงพ่อจึงเดินไปที่ท่าน้ำหน้าวัดแล้ว เอาเท้าข้างหนึ่งแตะที่ผิวน้ำ พร้อมกับภาวนามนต์ ปรากฎว่าฝูงปลาใหญ่น้อยในคลองบางแก้ว กระโจนขึ้นผิวน้ำต่างแหวกว่าย แย่งกันว่ายมาบริเวณที่เท้าหลวงพ่อแตะน้ำอยู่สร้างความอัศจรรย์แก่ชาวบ้านที่อยู่ในวัดขณะนั้น จนเป็นที่โจษจันกันของชาวบ้านในละแวกนครชัยศรีถึงเหตุการณ์นั้น การสืบทอดวิชาจินดามณีมนตราคมตกทอดมาสู่หลวงปู่บุญ ขนฺธโชติ หรือพระพุทธวิถี นายกบุญ ซึ่งเป็นยุคที่วัตถุมงคลวัดกลางบางแก้วเป้นที่เลื่องชื่อสุด ทั้งยาจินดามณี เบี้ยแก้ เหรียญ เจ้าสัว ตะกรุด และอื่นๆ ที่หลวงปู่ล้วนเสกด้วยคาถาจินดามณี ล้วนแต่เป็นของศักดิ์สิทธิ์และเข้ม ขลัง ทรงอิทธิฤทธิ์และมีบันทึกประสบการณ์มากมายจวบจนปัจจุบัน การสืบทอดวิชาจากรุ่นสู่รุ่น สายวัดกลางบางแก้ว ลำดับได้ดังนี้ พระปลัดทอง หลวงปู่บุญ หลวงปู่เพิ่ม หลวงปู่เจือ หลวงพ่อคง ในโอกาสที่ได้เลื่อนสมณศักดิ์ เป็น พระครูสังฆรักษ์สัญญา (คง กัมมสุทโธ) จึงดำริจัดสร้างวัตถุมงคล รุ่นเลื่อนสมณศักดิ์ เพื่อเป็นที่ระลึกฉลองเลื่อนสมณศักดิ์ และหาปัจจัยสมทบกองทุนหลวงพ่อสัญญา กัมมสุทโธ, สมทบทุนสร้างศาสนสถานตามเจตนารมณ์ และเพื่อเป็นค่ารักษาพยาบาล พุทธคุณแรงเกินราคา คุ้มค่ามากๆๆๆ กับความปลอดภัยในชีวิต ร่างกาย ทรัพย์สิน การมีชื่อเสียง ตำแหน่งที่สูงขึ้น การมีโชคลาภขั้นสูง มหาเสน่ห์ มหานิยมที่รุนแรงต่อ การชนะเหนือคู่แข่งขันทั้งหลาย ฯลฯ เป็นต้น

รายละเอียด

ตะกรุดราชาเศรษฐี (ตะกรุดพันด้วยเชือกถักลงรัก ปิดทอง)วัตถุมงคล รุ่นเลื่อนสมณศักดิ์ รุ่นแรก หลวงพ่อคง หรือหลวงพ่อสัญญา วัดกลางบางแก้ว จ.นครปฐม

หลวงพ่อคง กมฺมสุทฺโธ ได้รับการแต่งตั้งฐานานุศักดิ์เป็น "พระครูสังฆรักษ์สัญญา"

ประวัติหลวงพ่อสัญญา วัดกลางบางแก้ว

"หลวงพ่อสัญญา กัมมสุทโธ" วัดกลางบางแก้ว ผู้สืบทอดสายวิชาหลวงปู่บุญ หลวงปู่เพิ่ม หลวงปู่เจือ พระเกจิอาจารย์ทั้ง 3 ท่านแห่งวัดกลางบางแก้วเป็นที่เคารพศรัทธาของชาว อ.นครชัยศรี และสาธุชนทั่วไป ประการสำคัญ ท่านเป็นพระเกจิหนึ่งเดียวที่ยังมีชีวิตอยู่ในบรรดาลูกศิษย์ หลวงปู่เพิ่ม ปุญญวสโน วัดกลางบางแก้ว ที่ได้รับการถ่ายทอดวิชาทำยาวาสนาจินดามณีจากหลวงปู่เพิ่มโดยตรง

หลวงพ่อสัญญา ปัจจุบัน ท่านอายุ 69 ปี 47 พรรษา (ปี 2558) เกิดเมื่อวันอังคารที่ 25 มิถุนายน 2489 ที่ ต.ไทยาวาส อ.นครชัยศรี จ.นครปฐม อุปสมบทที่วัดกลางบางแก้ว พระอุปัชฌาย์ คือ พระพุทธวิถีนายก (หลวงปู่เพิ่ม)

ภายหลังอุปสมบท จำพรรษาอยู่ที่วัดกลางบางแก้ว คอยช่วยงานวัด ไม่ว่าหลวงปู่เพิ่มจะทำวัตถุมงคลใด ท่านจะคอยช่วยและได้เรียนรู้วิชาทำยาวาสนาจินดามณี เสกปรอท เขียนอักขระเลขยันต์ ทำเบี้ยแก้จากหลวงปู่เพิ่มโดยตรง ซึ่งวิชานี้ตกทอดมาจากหลวงปู่บุญ ขันธโชติ ซึ่งเป็นพระอาจารย์ใหญ่แห่งวัดกลางบางแก้ว

สมัยนั้น หลวงปู่เจือ ปิยสีโล ก็บวชป็นลูกศิษย์หลวงปู่เพิ่ม เช่นกัน ถือเป็นศิษย์ผู้พี่ของหลวงพ่อสัญญา
หลวงพ่อสัญญา เป็นพระสมถะเรียบง่าย ไม่ถือตัว มีเมตตาสูง มีแต่ให้เสมอมา จิตใจของท่านมีความเมตตาไม่แตกต่างไปจากหลวงปู่เพิ่ม พระอาจารย์ และหลวงปู่เจือ เลยแม้แต่น้อย

เมื่อครั้นมีลูกศิษย์ขอเข้าพบหลวงปู่เจือ ก็ได้เรียนถามท่านว่า "หลวงปู่ครับถ้าหลวงปู่ไม่อยู่หรือไปติดนิมนต์ที่ไหน หากผมมาหาท่านไม่เจอ ผมจะให้พระองค์ไหนทำเบี้ยแก้ให้กับผมได้" ท่านก็พูดเบาๆ ว่า "ถ้าท่านไม่อยู่หรือไปติดนิมนต์ที่ไหน ให้ไปหาท่านสัญญา"

หลวงพ่อสัญญา ได้สร้างวัตถุมงคลในโอกาสต่างๆ หลายประเภทตามตำรับของพระอาจารย์ ซึ่งได้รับการสืบทอดมาจากต้นตำรับอย่างหลวงปู่บุญ ขันธโชติ ทั้ง ผงยาจินดามณี เหรียญเจ้าสัว เบี้ยแก้ ฯลฯ ซึ่งเป็นที่นิยมและแสวงหาของบรรดาศิษยานุศิษย์ตลอดจนสาธุชนทั่วไปตลอดมา

ตลอดระยะที่ผ่านมาท่านดำรงตนอย่างสมถะ ไม่สะสมทรัพย์ มีเมตตาสูง ชอบช่วยเหลือชาวบ้าน ช่วยเหลือวัดต่างๆที่ขาดแคลน สร้างโบสถ์สร้างศาลาถวาย แก่วัดวาอารามในต่างจังหวัด

การร่ำเรียนวิชา วิทยาอาคม ต่างๆ ท่านเริ่มจากการที่ช่วยเหลือปฏิบัติอุปฐาก อุปัชฌาย์ของท่าน คือพระพุทธวิถีนายก (หลวงปู่เพิ่ม บุญญสวโน) ทำวัตถุมงคลต่างๆ พร้อมร่ำเรียน อักขระเลขยันต์ พร้อมกันไปด้วย มาในระยะหลังทำเองเป็นผู้ตีเบี้ย พร้อมจาร อักขระเพื่อให้ญาติโยม นำไปให้หลวงปู่เพิ่ม อธิษฐาน จิตอีกครั้ง ซึ่งหลวงปู่เพิ่มเองท่านบอกว่าเบี้ยแก้ตัวนี้มีพลังครบและสมบูรณ์ในตัว เองอยู่แล้ว ไม่จำ เป็นที่จะต้องให้ท่านเสกอีกก็ได้

หลวงพ่อคงร่ำเรียนวิชาพร้อมฝึกปฏิบัติ วิปัสนา จนเชี่ยวชาญ และยังช่วยเหลือหลวงปู่เจือ ซึ่งถือว่าเป็นศิษย์ผู้พี่ในการปฏิบัติศาสนกิจต่างๆ ท่านเองเป็นผู้ปรุงยาจินดามณีในตำรับ วัดกลางบางแก้ว จนเชี่ยวชาญเรียกได้ว่า เป็นผู้คัดสรรว่าน ที่จะนำมาปรุงยา และลงมือบดยา เองมาตั้งแต่สมัยหลวงปู่เพิ่ม จนกระทั่งปัจจุบันเมื่อมีญาตโยมมาร้องขอท่านให้ช่วยปรุงยาจินดามณีให้ท่านก็ยังเมตตาช่วยปรุงให้

ปฐมบทและการสืบทอดตำราจินดามณีสายวัดกลางบางแก้ว จากบันทึกที่สืบค้นได้นั้นได้บันทึกว่า วิชาจินดามณีทางสายวัดกลางบางแก้วที่โด่งดัง นั้น เป็นวิชาที่สืบทอดมาจากสมัยกรุงศรีอยุธยาเป็นราชธานี จากศูนย์รวมสรรพวิชาในสมัยนั้นคือ วัดประดู่โรงธรรม หรือวัดประดู่ในทรงธรรมในปัจจุบัน

ต้นตำนานที่บันทึกจากปากคำบอกเล่าจากผู้เฒ่า ผู้แก่ที่เล่าทอดต่อกันมาคือ ในสมัย พระปลัดปาน เจ้าอาวาสวัดตุ๊กตา และพระปลัดทอง เจ้าอาวาสวัดกลางบางแก้ว ซึ่งตรงกับรัชสมัย รัชกาลที่ 3 ท่านทั้งสอง เป็นสหธรรมมิกและเป็นสหายที่สนิทกันมาก ต่างแลกเปลี่ยนวิชาอาคมที่ได้ไป ศึกษากันมาตลอดหนึ่งในนั้น มีวิชาจินดามณี และวิชาทำเบี้ยแก้อยู่ด้วย เรียกได้ว่าท่านหนึ่งมีวิชา อีกท่านก็มีวิชาเหมือนกัน เมื่อครั้งงานกฐินวัดกลางวัดบางแก้ว ชาวบ้านจำนวนหนึ่งได้อยู่สนทนาธรรมกับพระปลัดทองหลังเลิกงานกฐิน ได้ถามหลวงพ่อเรื่อง จินดามณีมนตราคมว่าคืออะไร หลวงพ่อจึงเดินไปที่ท่าน้ำหน้าวัดแล้ว เอาเท้าข้างหนึ่งแตะที่ผิวน้ำ พร้อมกับภาวนามนต์ ปรากฎว่าฝูงปลาใหญ่น้อยในคลองบางแก้ว กระโจนขึ้นผิวน้ำต่างแหวกว่าย แย่งกันว่ายมาบริเวณที่เท้าหลวงพ่อแตะน้ำอยู่สร้างความอัศจรรย์แก่ชาวบ้านที่อยู่ในวัดขณะนั้น จนเป็นที่โจษจันกันของชาวบ้านในละแวกนครชัยศรีถึงเหตุการณ์นั้น การสืบทอดวิชาจินดามณีมนตราคมตกทอดมาสู่หลวงปู่บุญ ขนฺธโชติ หรือพระพุทธวิถี นายกบุญ ซึ่งเป็นยุคที่วัตถุมงคลวัดกลางบางแก้วเป้นที่เลื่องชื่อสุด ทั้งยาจินดามณี เบี้ยแก้ เหรียญ เจ้าสัว ตะกรุด และอื่นๆ ที่หลวงปู่ล้วนเสกด้วยคาถาจินดามณี ล้วนแต่เป็นของศักดิ์สิทธิ์และเข้ม ขลัง ทรงอิทธิฤทธิ์และมีบันทึกประสบการณ์มากมายจวบจนปัจจุบัน การสืบทอดวิชาจากรุ่นสู่รุ่น สายวัดกลางบางแก้ว ลำดับได้ดังนี้ พระปลัดทอง หลวงปู่บุญ หลวงปู่เพิ่ม หลวงปู่เจือ หลวงพ่อคง

ในโอกาสที่ได้เลื่อนสมณศักดิ์ เป็น พระครูสังฆรักษ์สัญญา (คง กัมมสุทโธ) จึงดำริจัดสร้างวัตถุมงคล รุ่นเลื่อนสมณศักดิ์ เพื่อเป็นที่ระลึกฉลองเลื่อนสมณศักดิ์ และหาปัจจัยสมทบกองทุนหลวงพ่อสัญญา กัมมสุทโธ, สมทบทุนสร้างศาสนสถานตามเจตนารมณ์ และเพื่อเป็นค่ารักษาพยาบาล

พุทธคุณแรงเกินราคา คุ้มค่ามากๆๆๆ กับความปลอดภัยในชีวิต ร่างกาย ทรัพย์สิน การมีชื่อเสียง ตำแหน่งที่สูงขึ้น การมีโชคลาภขั้นสูง มหาเสน่ห์ มหานิยมที่รุนแรงต่อ การชนะเหนือคู่แข่งขันทั้งหลาย ฯลฯ เป็นต้น