พระกลีบบัว พระครูใบฎีกาเกลี้ยง วัดสุทัศน์ กรุงเทพฯ-อัปสรา อมิวเลท - webpra

เว็บ-พระ ประมูลพระเครื่อง ร้านค้าพระเครื่องออนไลน์

อัปสรา อมิวเลท

พระฯแท้ในราคาไม่แรง

ขายตามราคาที่ลงไว้ ถ้าเห็นว่าไม่ใช่ราคาที่รับได้
ผ่านเลยครับท่าน จะได้ไม่เสียเวลาทั้งสองฝ่าย
ขอขอบคุณทุกท่านที่เข้ามาเยี่ยมเยือนครับ

*** พระฯมาใหม่จะลงไว้ช่วงหน้าต้นๆ
*** ค้นหาพระฯเฉพาะ เข้าดูตามหมวดหรือพิมพ์ชื่อที่ช่องค้นหา

ซื่อตรง คุณภาพ รับประกัน

หมวด พระเนื้อผง เนื้อดิน เนื้อว่าน ก่อนปี 2525

พระกลีบบัว พระครูใบฎีกาเกลี้ยง วัดสุทัศน์ กรุงเทพฯ

ชื่อร้านค้า	อัปสรา อมิวเลท - (คลิ๊กที่นี่เพื่อดู ข้อมูลเกี่ยวกับร้านค้า)
ชื่อเจ้าของร้านค้า	taipan (759)
ชื่อพระเครื่อง	พระกลีบบัว พระครูใบฎีกาเกลี้ยง วัดสุทัศน์ กรุงเทพฯ
อายุพระเครื่อง	-
หมวดพระ	พระเนื้อผง เนื้อดิน เนื้อว่าน ก่อนปี 2525
ราคาเช่า	-
เบอร์โทรติดต่อ	(ไม่แสดงเบอร์ เนื่องจากรายการนี้ไม่ได้ปล่อยเช่า)
อีเมล์ติดต่อ	tociii2003@yahoo.com
LINE	(คลิ๊กที่นี่เพื่อเพิ่มเพื่อนกับเจ้าของร้าน)
สถานะ
Facebook	Share
เปิดให้เช่าตั้งแต่วันที่	จ. - 26 ก.ย. 2565 - 12:05.43
แก้ไขข้อมูลล่าสุดเมื่อ	พ. - 04 ก.ย. 2567 - 11:41.09

รายละเอียด
+ ขนาดโดยประมาณ กว้าง 1.4 ซ.ม. สูง 2.1 ซ.ม. สร้างปี 2480 กว่า ๆ ข้อมูลจากหนังสือว่ามีผงพุทธคุณชั้นยอดผสมอยู่มากมาย ดีทางมหานิยมแบบนะจังงัง (12.10.7) - ข้อมูลการสร้างพระเครื่องของท่านจาก หนังสือพระเครื่องนะโม ฉบับที่ 121 วางแผงเมื่อ 25 ก.พ. 2530 คัดลอกมาจาก คุณสินชัย, http://forum.uamulet.com ขอขอบคุณ ณ ที่นี้ด้วย “ ... ท่านพระครูใบฎีกาเกลี้ยงเป็นพระที่ทรงคุณวิเศษศิษย์ของสมเด็จพระวันรัต (แดง) ท่านมีความชำนาญจนอาจกล่าวได้ว่าสำเร็จ ผงอิทธิเจ ซึ่งเกิดจากการนำเอาผงดินสอพองผสมกับวัตถุอาถรรพณ์นานาชนิดมาเขียนอักขระเลขยันต์ลงบนกระดานชนวน ส่วนใหญ่เขียนเป็นหัวใจคาถาและปลุกเสกไปพร้อมกันด้วย เมื่อลบผงดังกล่าวออกมาแล้วจึงจะเรียกว่าผงวิเศษ ที่แยกออกได้เป็น อิทธิเจ ปัถมัง มหาราช พุทธคุณ และตรีนิสิงเห ผงอิทธิเจนั้น ท่านพระครูใบฎีกาเกลี้ยงมีความชำนาญมาก มีอานุภาพทางเมตตามหานิยม ท่านเขียนลงผงอิทธิเจเพื่อนำมาพิมพ์พระภายในกุฏิคณะ 6 วัดสุทัศน์ฯ พระศรีสัจจญามุนี (สนธิ์) ผู้อาวุโสน้อยกว่าพระครูใบฎีกาเกลี้ยง นอกจากจะมีความชำนาญด้านพระเนื้อโลหะ หมายถึงพระเครื่องคือพระกริ่ง พระชัยวัฒน์และพระบูชาแล้ว ท่านยังมีความชำนาญทำผงวิเศษ คือ ผงปัถมังซึ่งมีอานุภาพทางด้านอยู่ยงคงกระพันชาตรี จังงังและล่องหนหายตัวได้อย่างน่าอัศจรรย์ และท่านเจ้าคุณศรี (สนธิ์) ยังมีความเชี่ยวชาญด้านการทำผงมหาราชที่มีอานุภาพทางด้านเสน่ห์มหานิผมอีกด้วย นอกจากผงวิเศษทั้งอิทธิเจ มหาราชและปัถมังที่มีอานุภาพด้านเมตตามหานิยม มหาเสน่ห์และคงกระพันชาตรีแล้วยังได้มีการรวบรวมผงตะใบพระกริ่งหลายรุ่นของสมเด็จพระสังฆราชแพอีกด้วย เรียกว่าเป็นของดีสามอาจารย์รวมอยู่ในพระเครื่ององค์จ้อยทีเดียว อีกทั้งยังได้รวบรวมพระหักจากวัดระฆังและวัดสามปลื้มอีกด้วย พระครูใบฎีกาเกลี้ยงจึงคิดพิมพ์พระผงและพระเนื้อดินทั้งแกะแม่พิมพ์เองและทั้งถอดพิมพ์พระเครื่องอื่นๆที่ใกล้ตัว ทำพระทุกวันภายในกุฏิคณะ 6 ดังคำที่ท่านปรารภว่า *เราเป็นภิกษุ ปั้นพระวันละ 5 องค์ 10 องค์สืบพระศาสนา* พิมพ์พระไปปลุกเสกไป ทำเช่นนี้ทุกวันไม่มีผู้ช่วยนอกจากพระอาจารย์หนู (นิรันดร์ แดงวิจิตร) เมื่อบวชเป็นพระท่านเล่าว่าได้มีโอกาสช่วยท่านพระครูเกลี้ยงตำผงและพิมพ์พระ และว่าพระพิมพ์ส่วนใหญ่ของท่านพระครูเกลี้ยงจะหย่อนด้านความงามเพราะเน้นเฉพาะคุณภาพ ส่วนพระพิมพ์ที่ออกมาสวยงามนั้น ส่วนใหญ่เป็นฝีมือกดพิมพ์ของพระอาจารย์หนูทั้งสิ้น ปีที่สร้างพระเครื่องทั้งเนื้อผงและเนื้อดินของท่านอยู่ในระหว่าง ปี พ.ศ.2476-2484 ในแต่ละครั้งที่วัดสุทัศนเทพวรารามจัดพิธี สร้างพระกริ่ง พระชัยวัฒน์ของสมเด็จพระสังฆราชแพพระเครื่องเหล่านี้จะนำมาเข้าพิธีทุกครั้งไป จำนวนการสร้างรวมกันแล้วมีมากถึง 84,000 องค์ เท่ากับจำนวนพระธรรมขันธ์ พระส่วนใหญ่เป็นพระพิมพ์กลีบบัวเนื้อผงสีขาว ที่เนื้อผงสีเขียวมีจำนวนน้อย เกิดจากปฏิกิริยาของผงตะใบพระกริ่งที่ผสมอยู่ในเนื้อพระเป็นจำนวนมากทำให้เกิดสนิมเขียวเป็นจุดเป็นจ้ำ ประปราย ที่มีมากก็จะปรากฎให้สีของพระเขียวทั้งองค์ก็มีปรากฎ ส่วนใหญ่เป็นพระพิมพ์กลีบบัว นางกวัก และพระสังกัจจายน์ พระครูใบฎีกาเกลี้ยง เป็นพระอาจารย์ขลังความสามารถทางด้านแพทย์แผนโบราณ เรื่องการสูญฝีแล้วได้ผลชงัดนัก นอกจากนี้ยังมีความจัดเจนทางด้านขับภูตพราย ผีร้ายที่มาแทรกแซงเบียดเบียนชีวิตของผู้สุจริต ผู้ที่ถูกคุณไสยต่างมาพึ่งพาท่านและได้รับการสงเคราะห์อย่างดี พระครูใบฎีกาเกลี้ยงเป็นอาจารย์ที่แก่กล้าสามารถทางด้านพระเวทย์วิทยาคม เป็นที่น่าสังเกตว่าในช่วงชีวิตของท่านผู้ที่อยู่ใกล้ชิดหลายท่านเช่นพระราชวิสุทธาจารย์ (แปะ) อดีดพระเลขารับใช้ใกล้ชิดของ สมเด็จพระสังฆราช(แพ) ให้ข้อสังเกตว่าไม่เคยเห็นพระครูใบฎีกาเกลี้ยงอาบน้ำแม้แต่ครั้งเดียว ข้าวของภายในกุฏิจัดอย่างเป็นระเบียบ หาได้มีกลิ่นอับเหม็นแม้แต่น้อย ทั้งเนื้อตัวของท่านก็ไม่มีกลิ่นที่น่ารังเกียจแต่ประการใด มาถึงปี พ.ศ. 2485 พระครูใบฎีกาเกลี้ยง อำลาวัดสุทัศน์ฯ เนื่องจากดวงประทีปอธิษฐานของท่านแตก หากไม่ย้ายถิ่นที่อยู่จะมีอันตรายถึงแก่ชีวิต จึงย้ายมาจำพรรษาอยู่ที่วัดอรุณได้ไม่นานจึงเดินทางไปจำพรรษาที่วัดยวด ต.บ้านแพน อ.เสนา จ.พระนครศรีอยุธยา บ้านเกิดของท่าน พระเครื่ององค์น้อยที่ท่านสร้างไว้ได้ถูกลำเลียงไปไว้ที่วัดยวดพร้อมตัวท่านด้วยจำนวนประมาณ 3 อ่างมังกร แจกให้แก่ชาวบ้านไปเรื่อย ใครมาขอก็ให้เปล่าไม่ได้ตั้งราคาแต่อย่างใด พระครูใบฎีกาเกลี้ยงมรณภาพที่วัดยวด เมื่อปี พ.ศ.2488 “

รายละเอียด

+ ขนาดโดยประมาณ กว้าง 1.4 ซ.ม. สูง 2.1 ซ.ม.
สร้างปี 2480 กว่า ๆ ข้อมูลจากหนังสือว่ามีผงพุทธคุณชั้นยอดผสมอยู่มากมาย ดีทางมหานิยมแบบนะจังงัง
(12.10.7)

- ข้อมูลการสร้างพระเครื่องของท่านจาก หนังสือพระเครื่องนะโม ฉบับที่ 121 วางแผงเมื่อ 25 ก.พ. 2530
คัดลอกมาจาก คุณสินชัย, http://forum.uamulet.com ขอขอบคุณ ณ ที่นี้ด้วย
“ ... ท่านพระครูใบฎีกาเกลี้ยงเป็นพระที่ทรงคุณวิเศษศิษย์ของสมเด็จพระวันรัต (แดง) ท่านมีความชำนาญจนอาจกล่าวได้ว่าสำเร็จ ผงอิทธิเจ ซึ่งเกิดจากการนำเอาผงดินสอพองผสมกับวัตถุอาถรรพณ์นานาชนิดมาเขียนอักขระเลขยันต์ลงบนกระดานชนวน ส่วนใหญ่เขียนเป็นหัวใจคาถาและปลุกเสกไปพร้อมกันด้วย เมื่อลบผงดังกล่าวออกมาแล้วจึงจะเรียกว่าผงวิเศษ ที่แยกออกได้เป็น อิทธิเจ ปัถมัง มหาราช พุทธคุณ และตรีนิสิงเห ผงอิทธิเจนั้น ท่านพระครูใบฎีกาเกลี้ยงมีความชำนาญมาก มีอานุภาพทางเมตตามหานิยม ท่านเขียนลงผงอิทธิเจเพื่อนำมาพิมพ์พระภายในกุฏิคณะ 6 วัดสุทัศน์ฯ พระศรีสัจจญามุนี (สนธิ์) ผู้อาวุโสน้อยกว่าพระครูใบฎีกาเกลี้ยง นอกจากจะมีความชำนาญด้านพระเนื้อโลหะ หมายถึงพระเครื่องคือพระกริ่ง พระชัยวัฒน์และพระบูชาแล้ว ท่านยังมีความชำนาญทำผงวิเศษ คือ ผงปัถมังซึ่งมีอานุภาพทางด้านอยู่ยงคงกระพันชาตรี จังงังและล่องหนหายตัวได้อย่างน่าอัศจรรย์ และท่านเจ้าคุณศรี (สนธิ์) ยังมีความเชี่ยวชาญด้านการทำผงมหาราชที่มีอานุภาพทางด้านเสน่ห์มหานิผมอีกด้วย นอกจากผงวิเศษทั้งอิทธิเจ มหาราชและปัถมังที่มีอานุภาพด้านเมตตามหานิยม มหาเสน่ห์และคงกระพันชาตรีแล้วยังได้มีการรวบรวมผงตะใบพระกริ่งหลายรุ่นของสมเด็จพระสังฆราชแพอีกด้วย เรียกว่าเป็นของดีสามอาจารย์รวมอยู่ในพระเครื่ององค์จ้อยทีเดียว อีกทั้งยังได้รวบรวมพระหักจากวัดระฆังและวัดสามปลื้มอีกด้วย พระครูใบฎีกาเกลี้ยงจึงคิดพิมพ์พระผงและพระเนื้อดินทั้งแกะแม่พิมพ์เองและทั้งถอดพิมพ์พระเครื่องอื่นๆที่ใกล้ตัว
ทำพระทุกวันภายในกุฏิคณะ 6 ดังคำที่ท่านปรารภว่า ***เราเป็นภิกษุ ปั้นพระวันละ 5 องค์ 10 องค์สืบพระศาสนา***
พิมพ์พระไปปลุกเสกไป ทำเช่นนี้ทุกวันไม่มีผู้ช่วยนอกจากพระอาจารย์หนู (นิรันดร์ แดงวิจิตร) เมื่อบวชเป็นพระท่านเล่าว่าได้มีโอกาสช่วยท่านพระครูเกลี้ยงตำผงและพิมพ์พระ และว่าพระพิมพ์ส่วนใหญ่ของท่านพระครูเกลี้ยงจะหย่อนด้านความงามเพราะเน้นเฉพาะคุณภาพ ส่วนพระพิมพ์ที่ออกมาสวยงามนั้น ส่วนใหญ่เป็นฝีมือกดพิมพ์ของพระอาจารย์หนูทั้งสิ้น ปีที่สร้างพระเครื่องทั้งเนื้อผงและเนื้อดินของท่านอยู่ในระหว่าง ปี พ.ศ.2476-2484 ในแต่ละครั้งที่วัดสุทัศนเทพวรารามจัดพิธี
สร้างพระกริ่ง พระชัยวัฒน์ของสมเด็จพระสังฆราชแพพระเครื่องเหล่านี้จะนำมาเข้าพิธีทุกครั้งไป จำนวนการสร้างรวมกันแล้วมีมากถึง 84,000 องค์ เท่ากับจำนวนพระธรรมขันธ์ พระส่วนใหญ่เป็นพระพิมพ์กลีบบัวเนื้อผงสีขาว ที่เนื้อผงสีเขียวมีจำนวนน้อย เกิดจากปฏิกิริยาของผงตะใบพระกริ่งที่ผสมอยู่ในเนื้อพระเป็นจำนวนมากทำให้เกิดสนิมเขียวเป็นจุดเป็นจ้ำ ประปราย ที่มีมากก็จะปรากฎให้สีของพระเขียวทั้งองค์ก็มีปรากฎ ส่วนใหญ่เป็นพระพิมพ์กลีบบัว นางกวัก และพระสังกัจจายน์
พระครูใบฎีกาเกลี้ยง เป็นพระอาจารย์ขลังความสามารถทางด้านแพทย์แผนโบราณ เรื่องการสูญฝีแล้วได้ผลชงัดนัก นอกจากนี้ยังมีความจัดเจนทางด้านขับภูตพราย ผีร้ายที่มาแทรกแซงเบียดเบียนชีวิตของผู้สุจริต ผู้ที่ถูกคุณไสยต่างมาพึ่งพาท่านและได้รับการสงเคราะห์อย่างดี พระครูใบฎีกาเกลี้ยงเป็นอาจารย์ที่แก่กล้าสามารถทางด้านพระเวทย์วิทยาคม เป็นที่น่าสังเกตว่าในช่วงชีวิตของท่านผู้ที่อยู่ใกล้ชิดหลายท่านเช่นพระราชวิสุทธาจารย์ (แปะ) อดีดพระเลขารับใช้ใกล้ชิดของ
สมเด็จพระสังฆราช(แพ) ให้ข้อสังเกตว่าไม่เคยเห็นพระครูใบฎีกาเกลี้ยงอาบน้ำแม้แต่ครั้งเดียว ข้าวของภายในกุฏิจัดอย่างเป็นระเบียบ หาได้มีกลิ่นอับเหม็นแม้แต่น้อย ทั้งเนื้อตัวของท่านก็ไม่มีกลิ่นที่น่ารังเกียจแต่ประการใด
มาถึงปี พ.ศ. 2485 พระครูใบฎีกาเกลี้ยง อำลาวัดสุทัศน์ฯ เนื่องจากดวงประทีปอธิษฐานของท่านแตก หากไม่ย้ายถิ่นที่อยู่จะมีอันตรายถึงแก่ชีวิต จึงย้ายมาจำพรรษาอยู่ที่วัดอรุณได้ไม่นานจึงเดินทางไปจำพรรษาที่วัดยวด ต.บ้านแพน อ.เสนา จ.พระนครศรีอยุธยา บ้านเกิดของท่าน พระเครื่ององค์น้อยที่ท่านสร้างไว้ได้ถูกลำเลียงไปไว้ที่วัดยวดพร้อมตัวท่านด้วยจำนวนประมาณ 3 อ่างมังกร แจกให้แก่ชาวบ้านไปเรื่อย ใครมาขอก็ให้เปล่าไม่ได้ตั้งราคาแต่อย่างใด
พระครูใบฎีกาเกลี้ยงมรณภาพที่วัดยวด เมื่อปี พ.ศ.2488 “